Бертрам Майрон Гросс

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Бертрам Майрон Гросс
англ. Bertram Myron Gross
Народився 1912[2][3][…]
Філадельфія, Пенсільванія, США
Помер 12 березня 1997(1997-03-12)[1]
Волнат-Крік, Контра-Коста, Каліфорнія, США
Поховання Філадельфія
Країна  США
Діяльність соціальний науковець, викладач університету, соціолог
Alma mater Пенсільванський університет
Знання мов англійська[5]
Заклад Гантерський коледж, Сиракузький університетd, International Society for the Systems Sciencesd, Council of Economic Advisersd, Єврейський університет і Saint Mary's College of Californiad
Діти Девід Гросс

Бертрам Майрон Гросс (англ. Bertram Myron Gross; 1912—1997) — американський політолог,[6] професор політичних наук в Коледжі ім. Гантера,[7][8] службовець федерального рівня. Здобув популярність завдяки своїй книзі «Доброзичливий фашизм» (1980),[9] а також як первинний автор «Закону про повну зайнятість і збалансоване зростання» (США, 1978).[10] Батько фізика і нобелівського лауреата Девіда Гросса.

Біографічні відомості[ред. | ред. код]

Народився у Філадельфії в єврейській родині з Угорщини та Чехословаччини[11]. Навчався в Пенсильванському університеті, де спеціалізувався з філософії та англійської мови. По закінченню навчання отримав ступінь магістра за напрямом «Англійська література».[12] Незважаючи на відсутність наукового ступеня з економіки, Бертрам Гросс зіграв важливу роль у зміні американської політики і законодавства, що було наріжним каменем Нового курсу президента Рузвельта. З 1941 по 1945 рр. брав участь у роботі низки комітетів Сенату США. Підготував два законодавчі пропозиції «повної зайнятості» Рузвельта та Трумена 1944 і 1945 рр., де вперше було чітко сформульовано, що повна зайнятість з метою забезпечення прожиткового мінімуму має бути національним пріоритетом. Згідно з цим законопроєктом було створено Раду економічних консультантів при президентові, в якому з 1946 по 1952 рр. він обіймав посаду першого керуючого секретаря.

Потім разом з сім'єю переїхав до Ізраїлю, де з 1953 по 1956 рр. обіймав посаду консультанта з економіки в Канцелярії прем'єр-міністра, а також отримав посаду запрошеного професора в Єврейському університеті, де взяв участь у створенні кафедр державного управління і управління торговельно-промисловою діяльністю. У 1960 р. повернувся в США і поступив на роботу на кафедру політології Університету р. Сиракьюс (штат Нью-Йорк, США), де пропрацював вісім років. У 1961—1962 рр. був співробітником Центру передових досліджень в області поведінкових наук в Пало-Альто, а в 1962—1963 — лектором у Гарвардській ділової школі .

У 1970 р. Він зайняв пост президента Товариства досліджень з загальної теорії систем.[13] Тоді ж він отримав звання заслуженого професора в Коледжі ім. Гантера (р. Нью-Йорк), де залишався аж до своєї відставки в 1982 р. У цьому ж коледжі отримав посаду професора державної політики і планування (англ. Public Policy and Planning) та урбаністики (англ. Urban Studies).

З 1982 р. і до смерті в 1997 р. Він обіймав посаду запрошеного професора в приватному католицькому Коледжі Святої Марії[en] (передмістя Окленда, штат Каліфорнія, США), має свої навчальні програми з ділової управління.

Гросс був початковим автором «Закону про повну зайнятість і збалансоване зростання»[en], який введено в 1978 р. А. Хокінсом[en]. В пам'ять про його діяльність Коаліція з проведення кампанії за ліквідацію бідності та забезпечення повної зайнятості (англ. Campaign to Abolish Poverty/Full Employment Coalition) з 1999 р. присуджує щорічну премію ім. Бертрама Гросса.

Основні ідеї[ред. | ред. код]

Інформація завжди була стратегічним джерелом влади. З незапам'ятних часів учитель, священик, цензор і шпигун допомагали деспотам управляти поневоленими народами. У фашистських диктатурах минулого партійний пропагандист замінив священика, а контроль над умами за допомогою керованої інформації став таким же важливим, як і тероризм, тортури і концентраційні табори.

Бертрам Гросс

У книзі «Доброзичливий фашизм: Новий вигляд влади в Америці» (англ. Friendly Fascism: The New Face of Power in America), вперше опублікованій в 1980 р., Бертрам Гросс передбачив появу в Америці в кінці 20 ст. нової форми фашиствуючих думки та соціальної політики. На думку Гроса, владна еліта, що включає в себе корпоративну, урядову і військову суперструктуру країни, схиляється до все зростаючому застосування всіх можливих засобів з обширного арсеналу «дружнього переконання» з метою завоювати серця і розум звичайних американців, що дозволило автору ввести поняття «доброзичливий фашизм».

Концепція дружелюбного фашизму відображає дві протилежні тенденції в політиці Сполучених Штатів та інших країн т. зв. «вільного світу».[14]

  • З одного боку, має місце повільний, але потужний дрейф у напрямку до дедалі більшої концентрації влади і багатства в руках репресивного союзу розрісся і корумпованого державного апарату з великим капіталом (англ. Big Business — Big Government partnership). Цей дрейф призводить до нової і тонко керованої формі корпоративного рабства.
  • C іншого боку, спостерігається більш повільна і менш сильна тенденція — прагнення окремих осіб і груп людей домогтися більшої участі у рішеннях, що стосуються їх самих, так і інших людей. І ця тенденція — щось більше, ніж просто реакція на авторитаризм.

Поняття «доброзичливий фашизм» допомагає відрізнити дане можливе майбутнє від відверто ворожого корпоративізму класичного фашизму, що мав місце в Німеччині, Італії та Японії у першій половині 20 ст. Воно також протиставляється різних форм залежної, чи підлеглого, фашизму, підтримуваного урядом США в Сальвадорі, Гаїті, Аргентині, Чилі, Південної Кореї, Філіппінах та інших країнах у другій половині 20 ст.

Порівняння класичного та «дружнього» фашизму[15]
Класичний фашизм «Доброзичливий» фашизм
Тип владної структури Олігархічний союз уряду і великого капіталу. Лідером виступає харизматичний диктатор або підставна особа. В основі ідеології — ідеї військової експансії і расової переваги. Злиття великого капіталу з державним апаратом. Нова технократична ідеологія. Більш розвинене мистецтво правління і обдурення народу.
Метод придушення опозиції Усунення багатопартійних протиріч за допомогою відкритої підривної діяльності. Дотримання прав людини і використання демократичних механізмів зведені до мінімуму. Таємна підривна діяльність: маніпуляція демократичними механізмами і правами людини, контроль за діяльністю партій.
Метод знищення неугодних Жорстокий, тотальний і добре фінансований терор. Фізичне усунення тих, хто обраний козлом відпущення. Прямий терор з меншим рівнем насильства за рахунок професійних і маловитратних військових дій комбінується з таємним терором — розпалюванням етнічних конфліктів, пошуком багатьох «зовнішніх загроз», організацією масових заворушень.
Способи переконання Безперервна пропаганда, посилена діяльністю шпигунів і інформаторів. Її мета — забезпечити підтримку еліти і мобілізувати маси. Інформаційна війна, посилена високотехнологічними засобами контролю та стеження, мета якої — підпорядкувати свідомість еліти і паралізувати маси.
Способи заохочення Створення великої кількості робочих місць, утримання фіксованих цін, роздача військових трофеїв — для широких мас. Забезпечення кар'єрного зростання — для найвідданіших осіб. Дозовані винагороди у вигляді посад і великих сум грошей — для еліти; професійний ріст, розширення прав споживачів — для деяких груп населення; система соціального забезпечення, обумовлена гарною поведінкою, — для широких мас.
Способи відволікання уваги Ослаблення занепокоєння допомогою масових видовищ, масових дій, реального кровопролиття. Більш різноманітні способи розради: секс, психоактивні речовини, божевілля, релігійні культи, а також алкоголізм, азартні ігри, спортивні змагання і сцени вкрай жорстокого насильства.
Тип живучості системи Внутрішня життєстійкість, заснована на безперервній, божевільної і в кінцевому підсумку самогубною військової експансії. Внутрішня життєстійкість, заснована на ретельно продуманій військової експансії, на реформах, що підсилюють існуючу політичну систему, на багаторівневій кооптації незадоволених осіб і на політичну апатію мас.

Гросс дає читачеві слабку надію на запобігання ери неофашизму. Він закликає підняти устремління людей, для чого необхідно сформулювати ясні і благородні цілі, і досить загальні, щоб захопити ними широкі маси. Але при цьому закликає залишатися реалістами, щоб зменшити почуття розчарування і уникнути апатії, здатної привести до відступу. Він також стверджує, що допомога обізнаних осіб, т.е. осіб, що мають доступ до прихованої інформації впливових організацій (корпорацій, урядів, військових відомств), є необхідною і прийнятною.[16]

Гросс скептично налаштований до ідеї національно-визвольного руху:

«Раніше багато ліві революційні рухи переслідували мету скинути ярмо імперіалізму шляхом об'єднання з вітчизняними капіталістами в „національних революціях“. Однак часто траплялося так, що місцеві капіталісти витісняли минулих землевладельческих олігархів в прагненні зав'язати — а аж ніяк не розірвати — партнерські відносини з іноземним капіталом».[17]

А зважаючи на те, що ера «дружнього» фашизму, на відміну від фашизму класичного, не настане раптово, він відкидає і марксистське уявлення про швидку загибель капіталістичної системи:

«…Я не можу погодитися з застарілим марксистським уявленням про капіталізмі або імперіалізмі, скидають „фіговий листок“ або маску. Це подання передбачає процес не більш тривалий, ніж стриптиз. […] На мою ж думку, навпаки, одна з найбільших небезпек полягає як раз в повільному процесі, за допомогою якого доброзичливий фашизм проявить себе. Для більшості населення ці зміни непомітні. Навіть ті, хто найбільш сприйнятливий до небезпеки, здатні бачити тільки частину [загальною] картини, поки не стає занадто пізно. У більшості ж людей, включаючи істориків і соціологів, сприйняття фундаментальних змін приходить тільки після оцінки минулих подій. А до того часу, маючи на руках всі докази, стане, нарешті, очевидно, що нове рабство, можливо, вже давно настав».[18]

Відгуки[ред. | ред. код]

П'єр Доммерг, оглядач французького журналу «Монд Дипломатик», у своїй статті «Авторитаризм в демократичній масці» зауважив, що «американська преса в основному обійшла мовчанням нову книгу Бертрама Гросса», а також охарактеризував останнього як людини, який «деколи впадає в песимізм, але ніколи — в безвихідь».[19] На думку автора статті, американський політолог не є утопістом або послідовником «теорії змови»:

«Гросс не пропонує нової утопії в дусі Уеллса. Знаючи, що дійсність перевершує фантастику, він обмежується перерахуванням окремих симптомів, доводячи, що вони поступово складаються в якесь єдине ціле. Гросс є противником як „теорії змови“, вважаючи, що не існує заздалегідь узгоджений глобальний план тих чи інших тенденцій, а безліч паралельних ініціатив, часом суперечливих, часом збіжних, так і детерминистов всіх мастей, які вигукували: „Фашизм прийде завтра ж!“, або: „У нас такого бути не може!“»[20]

Майкл Паренти, американський політолог і марксист, у своїй роботі «Брудні істини» (англ. Dirty truths) упоминул про одну обставину, пов'язану з роботою Гросса над книгою «Доброзичливий фашизм»:

«У 1971 році ми з Бертрамом Гроссом влаштували з цього приводу дебати. Він стверджував, що фашизм можливий, але як майбутня тенденція в Сполучених Штатах; це може статися тут [у США]. Я ж стверджував, що елементи фашизму вже укладені в державній структурі більшості капіталістичних демократій, включаючи і нашу. Кожен з нас написав статтю з викладом своїх позицій, він у журналі „Соціальна політика“, я — „Транзакції“. Роками пізніше він написав книгу „Доброзичливий фашизм“, книгу, в якій він взяв мій аргумент. У подальшому обговоренні він сказав, що моя стаття його переконала, втім я марно шукав у його книзі цитату [з посиланням на мене]».[21]

У 1985 р. майбутній ідеолог Перебудови А. Н. Яковлєв опублікував свою книгу «Від Трумена до Рейгана», в якій позитивно оцінив аналіз Бертрамом Гроссом логіки розвитку репресивних форм контролю над суспільством в США.[22] Він звернув увагу на дві тенденції посилення яких передбачав американський вчений: це і використання проти широких мас методів придушення, які застосовувалися проти негритянських активістів та національних меншин у 1960-70-ті рр., і метод т.н. «поетапного терору» — блокування професійного зростання, звільнення, залякування і навіть арешт за сфабрикованими свідченнями.

Микола Романов, оглядач тижневика «Літературна газета», у своїй статті «Ребарбора, або Керована деградація» згадує про відвідування Бертрамом Гроссом Москви в 1987 р. з метою вивчення Перебудови і додає: «Міцний дідуган вже тоді передбачав, що, почавшись із захвату перебудови, наше телебачення закінчить наручниками для мізків. Новий фашизм, запевняв мене Гросс, буде „фашизмом з усмішкою“ — симпатичним на вигляд і на слух. Але від цього не зміниться його сенс».[23]

См. також[ред. | ред. код]

Примітки[ред. | ред. код]

  1. ↑ а б Library of Congress Authorities — Library of Congress.
  2. ↑ SNAC — 2010.
  3. ↑ CONOR.Sl
  4. ↑ Catalogue of the Library of the Pontifical University of Saint Thomas Aquinas
  5. ↑ Identifiants et Référentiels — ABES, 2011.
  6. ↑ {{{Заголовок}}}.
  7. ↑ Frienndly Fascism: A review by Dale Wharton. Архів оригіналу за 18 листопада 2016. Процитовано 4 грудня 2017.
  8. ↑ Доммерг П. {{{Заголовок}}}.
  9. ↑ Gross B.M. Friendly fascism: the new face of power in America. — South End Press, 1980. — 410 p. BookSources/0896081494 ISBN 0-89608-149-4
  10. ↑ Epstein J. .
  11. ↑ David J. Gross — Biographical. Архів оригіналу за 4 грудня 2017. Процитовано 4 грудня 2017.
  12. ↑ Gilpin K. N. .(англ.)
  13. ↑ The International Society of the Systems Sciences: Past Presidents [Архівовано 4 серпня 2007 у Wayback Machine.](англ.)
  14. ↑ Gross B.M. Friendly fascism, 1980. P. XI.
  15. ↑ См.: Классический фашизм versus «Дружелюбный» фашизм [Архівовано 24 липня 2017 у Wayback Machine.](англ.) — выдержки из книги Б. Гросса «Дружелюбный фашизм». Идея таблицы и названий специфических черт (в первом столбце) заимствована отсюда: Фашизм в американском стиле [Архівовано 27 листопада 2010 у Wayback Machine.](англ.)
  16. ↑ Friendly Fascism: A review by Dale Wharton. Архів оригіналу за 18 листопада 2016. Процитовано 4 грудня 2017.
  17. ↑ Gross B. M. {{{Заголовок}}}. — P. 37.
  18. ↑ Gross B. M. {{{Заголовок}}}. — P. 168.
  19. ↑ Там же. С. 252.
  20. ↑ Там же. С. 245—246.
  21. ↑ Parenti M. {{{Заголовок}}}. — P. 34.
  22. ↑ Яковлев А. Н. От Трумэна до Рейгана. Доктрины и реальности ядерного века.[недоступне посилання з лютого 2019] — 2-е изд. — М., 1985.
  23. ↑ Романов Н. .

Твори[ред. | ред. код]

  • Gross B. M. {{{Заголовок}}}. («Анотована бібліографія з державного економічного планування»)
  • Gross B. M. {{{Заголовок}}}. («Управління організаціями: Адміністративна боротьба»)
  • Gross B. M. {{{Заголовок}}}. («Про ситуацію в країні: Аналіз соціальних систем»)
  • Gross B. M. {{{Заголовок}}}. («Запланована діяльність: Управління економічним розвитком»)
  • Gross B. M. {{{Заголовок}}}. («Організації та їх управління»)
  • Gross B. M. {{{Заголовок}}}. («Велике суспільство?»)
  • Gross B. M. {{{Заголовок}}}. («Законодавча боротьба: Дослідження соціальних битв»)
  • Gross B. M. {{{Заголовок}}}. («Доброзичливий фашизм»: Новий вигляд влади в Америці")

В російському перекладі[ред. | ред. код]

  • Гросс Б. {{{Заголовок}}}.
  • Гросс Б. {{{Заголовок}}}. — ISBN 5-01-003287-2.

Література[ред. | ред. код]

  • Доммерг П. {{{Заголовок}}}.

Посилання[ред. | ред. код]

Отримано з https://uk.wikipedia.org/w/index.php?title=Бертрам_Майрон_Гросс&oldid=42285650