Користувач:ДмитрОст/Юдіф Баварська

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку

Юдіф Баварська (797–19 квітня 843) була імператрицею Каролінгів як друга дружина Людовика Благочестивого. Одруження з Людовіком поклало початок її становленню як впливової особи при дворі Каролінгів. У неї було двоє дітей від Луї, Гізела та Карл Лисий. Народження її сина призвело до великої суперечки щодо спадкоємства імперії та напруженості між нею та зведеними братами Чарльза від першого шлюбу Людовіка. Зрештою вона втратила милість, коли дружина Карла, Ерментруда Орлеанська, прийшла до влади. Похована у 843 році в Турі.

Раннє життя[ред. | ред. код]

Юдіф була дочкою графа Вельфа Баварського і саксонської дворянки Гедвіги. Жодне збережене джерело не містить відомостей про точну дату та рік народження Юдіф. Ймовірно, вона народилася близько 797 р.[1] івів

іві

іві

івів

іві

іві

івві

вівві

ів[1] івві

івів

івві

ів

івіі

івві

Залицяння і шлюб[ред. | ред. код]

Після смерті 3 жовтня 818 року першої дружини Людовика, королеви Ерменгарди, матері його синів Людовика Німецького, Піпіна та Лотара, радники спонукали Людовика одружитися повторно.[2] Незабаром після Різдва 819 року він одружився з Юдіф в Аахені (Північний Рейн-Вестфалія, Німеччина).[3] Як і багато інших королівських шлюбів того часу, Юдіт була обрана перед одруженням на весільному шоу. Саме на показі наречених у віці сорока одного року Людовик обрав юну Юдіт, «оглянувши шляхетних дівчат, яких привозили до його двору з усіх округів».[4] У франкському суспільстві тільки жінки знаті мали право змагатися; ця специфічна риса підкреслюється в Regesta Imperii, де згадується, що Юдіт походить із знатного роду (Edlen Geschlecht). Сучасні свідки, такі як Ермолдус Нігеллус, Валахфрід Страбон і біограф Людовіка Теган, приписували вибір Юдіт її незвичайній красі,[5] розуму та музичним здібностям.[1] Однак так само ймовірно, що Людовіка привабили географічні та політичні переваги, які пропонувала родина Юдіт. Хоча вчені розходяться в думках щодо того, чи були Вельфи франкського чи алеманського походження, очевидно, що вони контролювали значні території на схід від Рейну і були переважними політичними діячами як у Баварії, так і в Алеманії.[1] іввів

іві

іві

івів.[1]

Розташування Аахена в Німеччині

вівів

івів

іві

іві, монастир Сан-Сальваторе, який був у Брешії (в області Ломбардія на півночі Італії). Монастир Сан-Сальваторе та всі активи, які підпадають під його юрисдикцію, підпадали під охорону короля.[6] івіві

іві

івві

іві

іві

іві

ів.[1]

вівв

івві

іві

іві

івві

івівв.[2]

Королівство[ред. | ред. код]

івіві

іввві

вів

іві

івві

іві. Однак різні джерела, такі як Capitulare de villis і De ordine palatii Гінкмара Реймського, вівіі

ів

іві

івв

іві

ів

іві

івві[1] входили, серед іншого: піклування про те, щоб вона, її слуги та сам король, зокрема його коштовності, виглядали презентабельно та належно виглядали, нагляд за передачею щорічна данина (Abgabe der Vasallen)[1] і забезпечення того, щоб імператор міг вільно зосереджуватися на управлінні королівством, не відволікаючись на другорядні деталі, такі як зовнішній вигляд двору.[1] Проте з цього короткого нарису не можна зробити висновок, що її роль була в будь-якому сенсі зайвою і віднесена до сфери естетики. Вона мала робочі стосунки із двором кемерера,[1] (вищий адміністратор з питань доходів, матеріальних цінностей і ведення домашнього господарства). Це означає, що вона займала впливову позицію, коли справа доходила до функціонування та управління двором.[1] Фрекюль із Лізьє присвятив їй другу половину своїх «Дванадцяти книг історії», вихваляючи її ерудицію, вказуючи на її роль як покровителя культури та освіти.[7]

Цілком ймовірно, що для виконання цих завдань у Юдіф був би власний дворовий персонал. Це не було рідкісним явищем, згідно з джерелами, воно існувало ще з часів Меровінгів.[1] Наявність власної адміністрації було не лише важливим інструментом для забезпечення безперебійного функціонування двору та повсякденних справ палацу, а й політичною необхідністю. Король і королева технічно розглядалися як єдине ціле[1], як це має місце в Capitulare de villis. Тому її наказ був не менш значущим і важливим, ніж наказ короля. Однак під час розлуки, будь то війна, хвороба чи вагітність, ця єдина правляча пара/сутність буде розділена. Отже, коли Людовик розпочав свій похід у 824 році проти бретонців або подібний похід у тому самому регіоні у 830 році[1], івіві

ів

ів

ів

ів

ів

ів

ів

іві

ів

Діти[ред. | ред. код]

Генеалогічне дерево Карла Великого

У Юдіф від Луї було двоє дітей. Її першою дитиною була дочка Гізела, яка народилася у 820 році. Зрештою Юдіф видала Гізелу заміж за Ебергарда Фріульського, значного прихильника Лотара. Гізела була матір'ю Беренгара I.[8]

іввіві

івві

івві

іві

ів

івв

іві

івв

ів

ів

івв

іввівввввввввввввввввввввввввввввв

івіііііііііііііііііііііііі

Громадянська війна[ред. | ред. код]

Імперія Каролінгів 828 р.
Територіальний поділ Каролінгів, 843 р.

Престолонаслідування і поділ імперії[ред. | ред. код]

ячя

ячяччя

яччя

яч

ячя

яччч

яччя

яч, успадкують відповідно Аквітанію та Баварію (королівство).

ввів

івві

івв

іві

ів

іві

ів.[9]

Народження Карла, а також одруження Лотара у 821 році означали, що тепер два імперські доми змагалися за контроль.[9] івіві

іві

ів

івіві

івівів.

іввіві

івві

іві

іві

івіві:

Адвокація Карла[ред. | ред. код]

Більшість інформації про Юдіф стосується діяльності її сина та її спроб забезпечити його спадкоємство на престолі. Їхнє політичне майбутнє залежало одне від одного; якби Юдіф овдовіла, її майбутнє як імператриці потенційно могло б опинитися під загрозою через пасинків, які більше не мали сімейних чи політичних турбот про її благополуччя.[10] Як зазначено в листі до папи Миколай I, після народження Карла Юдіф надіслала перстень Еббо, архієпископу Реймса, попросивши його молитися за здоров’я Карла, але також пообіцявши, що якщо він коли-небудь поверне їй перстень через деякий час у біді вона йому допоможе.[1] Політично цей крок є значущим, враховуючи, що Еббо був одним із найвпливовіших людей у країні, а також «молочним братом» і другом Луї.[1] Це свідчить про явне намагання Юдіф зміцнити свій вплив і забезпечити політичне майбутнє свого сина.

Вірш придворного поета Ермолдуса Нігелла «Поема на честь Людовика» дає уявлення про вплив Юдіт на її сина Карла. Сцена описує взаємодію Юдіф і Карла, поки Луї йде на полювання:   чсчсч

чссс

чссч.

вівіів

іввів

івві

івів

івів

івіві.[1]

вівів

іві

іві

івві

іві

івів

іві.[2]

Враховуючи роль Юдіф при дворі та її зростання влади, особливо на останньому році життя Луї, політичні зв’язки, які Юдіф створила при дворі, стали політичними зв’язками Карла. До них входили, серед інших, Валахфрід, Луп Фер'єрський, палацові клірики Пруденцій, Веніло та Берно, а також сенешаль Адалард.[9]

сввів

іві

ів

іввів.[9]

віві

іввві

іві

іві

івівві.[9]

Після смерті Людовика Юдіф допомагала і сприяла Карлу в його кампаніях проти Лотара. Вона послала війська на допомогу Карлу в його прагненні захистити Аквітанію та більшу частину Франкії, щоб зменшити кількість конкурентів.[9] Вона також мала вплив на нього. Коли архієпископ Георг потрапив у полон після битви, в якій 40 000 чоловік впали на боці Лотаря та Піпіна, Юдіф порадила Карлу бути милосердним до архієпископа, про що Андреас Агнелл із Равенни згадував: Зі свого боку я відпущу вас, як моя мама каже мені.[9]

Скандали[ред. | ред. код]

Однак зростання влади, впливу та активності Юдіф у дворі викликало невдоволення до неї. Агобард Ліонський, прихильник Лотара, написав два трактати Дві книги на користь синів і Проти Юдіфи, дружини Людовика, у 833 році. Ці трактати мали на меті пропаганду проти Юдіф із боку двору Лотара з метою підірвати її двір і вплив. Самі трактати нападають на її характер, стверджуючи, що вона має хитру та підступну натуру та розбещує свого чоловіка. Ці напади мали переважно антифеміністичний характер. Коли Луї все ще не розривав подружні зв'язки з Юдіф, Агобард стверджував, що позашлюбні зв'язки Юдіф здійснювалися «спочатку таємно, а потім зухвало».[4] Пасхасій Радберт звинуватив Юдіф у тому, що вона причетна до розпусти та чаклунства. про наповнення палацу «віщунами... провидцями й німими, а також тлумачами снів і тими, хто консультується в нутрощах, справді, усіма тими, хто вміє в злому ремеслі».

Характеризується як Єзавель і Юстина, один із її ворогів, Пасхасій Радберт, звинуватив Юдіт у розпусті та чаклунстві зі своїм імовірним коханцем, графом Бернардом Септиманським, камергером і довіреним радником Людовика. Цей портрет і образ протиставляються віршам про Юдіф.[2] Вірші зображують її як «другу біблійну Юдіф, Марію, сестру Аарона за своїми музичними здібностями, Сафо, пророчицю, освічену, цнотливу, розумну, благочестиву, сильну духом і солодку в розмові».[2]

Однак Юдіф також заслужила відданість і повагу. Грабан Мавр написав присвятний лист до Юдіф, підносячи її «похвальний розум»[11] і її «добрі справи».[11] Лист хвалить її в бурхливі часи серед битв, бажаючи, щоб вона могла побачити перемогу серед боротьби, з якою вона стикається. Він також благає її «продовжувати з доброю справою, коли ви її почали»[11] і «в усі часи вдосконалювати себе». Найбільш вражаюче в листі бажає Юдіф звернутись до біблійної цариці Есфір, дружини Ксеркса I, як до натхнення та прикладу для наслідування.

Так само, о царице, назавжди зосередь очі твого серця на цариці Есфір, як на зразку сумлінної та святої поведінки, щоб, дорівнюючи її святості, ти могла піднятися з цього земного царства на висоту царства небесного.'
— Храбанус Мавр

Ганьба і вигнання[ред. | ред. код]

У 830 році Юдіф залишилася сама в Аахені, оскільки Людовик вирішив здійснити похід до Бретані. Проте сама кампанія викликала великий спротив через її труднощі. Деякі з магнатів намагалися змінити настрої людей і налаштувати їх проти Людовика. Змова полягала в тому, щоб позбутися Людовика Благочестивого, «знищити їхню мачуху і вбити Бернарда».[12]

Напередодні Великоднього тижня 830 року (17–24 квітня) Піпін за згодою Лотара та з великою частиною народу «відібрав в імператора його королівську владу, а також його дружину». Юдіф була покрита вуаллю («жіночий еквівалент постриг суперниць, претенденток на престол»[12] ) і відправлена в монастир Св. Радегунда в Пуатьє в тому ж році.

На зборах, які відбулися 1 жовтня в Неймегені між імператором, саксами та східними франками, «усі єпископи, абати, графи та інші франки» ухвалили, що Юдіф, навіть якщо вона була захоплена несправедливо, має бути привезена назад і постати перед судом за будь-який злочин, який вона, можливо, скоїла, щоб «пройти суд Франків».[12]

віівві

івві

іві

івві

іві.[12]

Подальше життя[ред. | ред. код]

У 833 році Людовик почув новини про те, що його сини, Піпін, Лотар і Людовик Німецький, об'єдналися, щоб організувати повстання проти нього. Людовик не зміг запобігти повстанню і був повалений, у результаті чого владу захопив Лотар.[8] Для Джудіт переворот завершився її вигнанням до Італії в місто Тортона.[12] Наступний рік Людовик провів в Аахені в полоні Лотара. Піпін і Людовик Німецький, однак, засудили поводження Лотара з їхнім батьком і у 834 році скликали армії з Аквітанії, Баварії, Австразії, саксів, алеманів і франків, щоб повстати проти Лотара. Почувши про наближення величезних військ, Лотар утік, залишивши свого батька. Таким чином Луї відновив контроль і запропонував пробачити Лотару його дії. Однак Лотар знехтував пропозицією. Саме під час цих бурхливих політичних подій послідовники Людовіка Благочестивого, які перебували в Італії, серед них єпископ Ратольд, граф Боніфацій і Піпін, почули про змову з метою вбити Юдіф. З їхньою допомогою Юдіф втекла і того ж року повернулася до Аахена.[12]

Людовик помер у 840 році у своєму палаці в Інгельгаймі, залишивши Юдіф удовою. Однак вона продовжувала підтримувати свого сина Карла в його військових кампаніях і починаннях, зібравши війська з Аквентини у 841 році. У квітні того ж року Карл отримав свою корону та все своє королівське вбрання, що сучасники того часу проголошують божественним актом.[3] Найімовірніше, однак, Юдіт добре знала місцезнаходження Карла і надіслала королівські артефакти, щоб зустрітися зі своїм сином.

У 842 році Карл одружився з Ерментрудою і у 844 році народив доньку Юдиту Фландрську, названу на честь його матері. Однак цей шлюб виявився марним для кар'єри, влади та впливу Юдіф. Із представленням нової королеви Юдіф стала важливою за посадою, що призвело до її вимушеної відставки, а також вилучення земель і багатства під її контролем. У 842 році її здоров’я почало погіршуватися, і вона померла 19 квітня 843 року в Турі, переживши свого чоловіка на три роки, після більш ніж року поганого самопочуття, включаючи кашель і запаморочення. Вважається, що їй було близько 46 років, коли вона померла, її чоловікові було близько 62.[2] Її поховали в базиліці Святого Мартіна в Турі.[1]

Список літератури[ред. | ред. код]

  1. а б в г д е ж и к л м н п р с т у ф Koch, Armin. Kaiserin Judith: Eine Politische Biographie. Husum: Matthiesen, 2005. Print.
  2. а б в г д е Stafford, Pauline. Queens, Concubines and Dowagers: The King's Wife in the Early Middle Ages. London, Leicester UP, 1998. Print.
  3. а б Rogers, Barbara, Bernhard W. Scholz, and Nithardus. Carolingian Chronicles, Royal Frankish Annals Nithard's Histories. Ann Arbor: Univ. of Michigan, 1972. Print.
  4. а б Wemple, Suzanne Fonay. Women in Frankish Society: Marriage and the Cloister, 500 to 900. Philadelphia: University of Pennsylvania, 1981. Print.
  5. RI I n. 683a, Ludwig der Fromme, 819 febr. 00, .... : Regesta Imperii (нім.). Процитовано 15 May 2014.
  6. RI I n. 802, Ludwig der Fromme, 819-825, .... : Regesta Imperii (нім.). Процитовано 15 May 2014.
  7. Freculf. A letter from Freculf, bishop of Lisieux. Epistolae: Medieval Women's Letters. Процитовано 25 June 2021.
  8. а б RI I n. 925d, Ludwig der Fromme, 833 iuni 30, Rotfelth : Regesta Imperii (нім.). Процитовано 15 May 2014. Помилка цитування: Некоректний тег <ref>; назва «regesta-imperii.de» визначена кілька разів з різним вмістом
  9. а б в г д е ж Nelson, Janet L. Charles the Bald. London: Longman, 1992. Print.
  10. Elizabeth Ward: Caesar's Wife. The Career of the Empress Judith 819–829. In: Peter Goodman, Roger Collins. Print.
  11. а б в Hrabanus Maurus (856), Dedicatory letter to the Expositio in librum Judith (in Migne, Patrologia latina, vol. 109; transl. Sean Gilsdorf.
  12. а б в г д е Nelson, Janet (1991). The Annals of St-Bertin. Manchester: Manchester University Press. Помилка цитування: Некоректний тег <ref>; назва «St-Bertin» визначена кілька разів з різним вмістом

Джерела[ред. | ред. код]

  • Храбан Мавр (856), Присвятний лист до Expositio in librum Judith (у Migne, Patrologia Latina, том. 109; перекл. Шон Гілсдорф
  • Агобард Ліонський : Про поділ імперії (Людовику Благочестивому) c. 830
  • Нельсон, Джанет Л. Аннали Сен-Бертена . Манчестер: Manchester UP, 1991. Роздрукувати. стор. 21-24 (830-831), 27 (833), 29-30 (834)
  • Кох, Армін. Kaiserin Judith: Eine Politische Biographie . Husum: Matthiesen, 2005. Роздрукувати. стор. 26, 27, 28, 35, 37, 39, 44, 77, 130
  • Роджерс, Барбара, Бернхард В. Шольц і Нітардус. Каролінгські хроніки, королівські франкські аннали, історії Нітарда . Енн-Арбор: Ун. штат Мічіган, 1972 рік. Роздрукувати. стор. 105 (819), 149 (841)
  • Стаффорд, Полін . Королеви, наложниці та вдовуючі: дружина короля в ранньому середньовіччі . Лондон, Leicester UP, 1998. Роздрукувати. стор. 18, 19, 20, 93, 94 130, 145, 166, 180
  • Депре, Філіп. Prosopographie De L'entourage De Louis Le Pieux (781-840) . Sigmaringen: Thorbecke, 1997. Роздрукувати.
  • Елізабет Уорд: Дружина Цезаря. Кар'єра імператриці Юдиф 819–829 . У: Пітер Гудмен, Роджер Коллінз с. 214
  • Уемпл, Сюзанна Фоней. Жінки у франкському суспільстві: шлюб і монастир, 500–900 . Філадельфія: Університет Пенсільванії, 1981. Роздрукувати. стор. 80, 90
  • Нельсон, Джанет Л. Чарльз Лисий . Лондон: Longman, 1992. Друк.п. 74-75 (818), 93, 98, 100, 116, 119
  • Lupus і Graydon W. Regenos. Листи Лупуса Фер'єрського . Гаага: Martinus Nijhoff, 1966. Роздрукувати.
  • Regesta Imperii: http://www.regesta-imperii.de
  • Ермолдус Нігеллус, Поема на честь Луїса, Шон Гілсдорф
  • Geneviève Bührer-Thierry, The Adulterous Queen, Переклад Шона Гілсдорфа з Geneviève Bührer-Thierry, La reine adultère, Cahiers de civilisation médiévale 35 (1992): 299–312. Переклади оригінальних текстів слідують за перекладами Бюрера-Тьєррі

Зовнішні посилання[ред. | ред. код]

ДмитрОст/Юдіф Баварська
Народився: 795 or 805 Помер: 19 April 843

Шаблон:S-roy

Попередник:
{{{before}}}
{{{title}}}
819–840
Наступник:
'
{{{title}}}
819–840
Наступник:
'