Перейти до вмісту

Лугальзагесі

Очікує на перевірку
Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Лугальзагесі
𒈗𒍠𒄀𒋛
Лугальзагесі𒈗𒍠𒄀𒋛
Лугальзагесі
𒈗𒍠𒄀𒋛
Полонений у клітці, ймовірно цар Лугальзагесі з Урука (зважаючи на його велику фігуру), якого б'є булавою по голові Саргон Аккадський.[1] Стела перемоги Аккадської імперії, бл. 2300 р. до н. е. Лувр.
Попередник: Укуш[4]
Наступник: Посаду скасовано
 
Смерть: 2335 до н. е. Редагувати інформацію у Вікіданих
Рід: III династія Урука
Батько: Укуш

CMNS: Медіафайли у Вікісховищі Редагувати інформацію у Вікіданих

Лугальзагесі (LUGAL.ZAG.GE.SI 𒈗𒍠𒄀𒋛; часто записується як Лугальзаггесі) з Умми (помер прибл. 2334 до н. е.) — останній шумерський цар перед завоюванням Шумеру Саргоном Аккадським і піднесенням Аккадської імперії. Відповідно до «Шумерського списку царів», вважається єдиним царем третьої династії Урука. Спочатку, як цар Умми, він здобув остаточну перемогу для Умми в тривалому конфлікті з містом-державою Лагаш за родючу рівнину Гуедінна. Розвиваючи цей успіх, він ненадовго об'єднав Шумер у єдине царство.[5]

Походження

[ред. | ред. код]

Згідно з написом на Вазі Лугальзагесі з Ніппура,[6][7] Лугальзагесі був сином Укуша, правителя Умми:

"Лугальзагесі, цар Урука, цар Країни, (...) син Укуша, енсі Умми" на вазі Лугальзагесі з Ніппура.

"Лугальзагесі, цар Урука, цар Країни, жрець Ану, пророк Нісаби; син Укуша, патесі Умми, пророка Нісаби; той, на кого прихильно дивився Ану, цар земель; великий патесі Енліля; наділений розумінням від Енкі; чиє ім'я вимовив Баббар (бог Сонця), головний міністр Ензу (бога Місяця), представник Баббара, покровитель Нінні, син Нісаби, вигодовуваний святим молоком Нінхурсаг, слуга бога Меса, який є жерцем Урука, учень Нінабукхаду, володарки Урука, Великого Міністра богів".

Напис на вазі Лугальзагесі[8][9][10][11]

Правління

[ред. | ред. код]
Приблизна територія Шумеру під владою його останнього царя Лугальзагесі (позначено помаранчевим) перед піднесенням Аккадської імперії. Бл. 2350 до н. е.
Битва між шумерами (ліворуч) і семітами, озброєними луками і стрілами. Реконструкція XX ст.

Лугальзагесі проводив експансіоністську зовнішню політику. Він розпочав свою кар'єру як енсі Умми, яка століттями вела запеклу територіальну боротьбу із сусіднім містом-державою Лагаш за родючі прикордонні землі рівнини Гуедінна.

Одним із перших значних досягнень Лугальзагесі стало остаточне вирішення конфлікту з Лагашем. Скориставшись внутрішньою нестабільністю та реформами лагаського правителя Урукагіни, Лугальзагесі завдав нищівного удару по ворогу. Війська Умми захопили Лагаш, зруйнували храми, пограбували святилища та вбили багатьох жителів.

Руйнування Лагаша було описано в плачі (можливо, найдавнішому записаному прикладі того, що згодом стало плодовитим шумерським літературним жанром), де наголошувалося:

"Чоловік Умми... вчинив гріх проти Нінгірсу. ... Провини не було в Урукагіні, царі Гірсу, але що стосується Лугальзагесі, правителя Умми, нехай його богиня Нісаба покладе цей гріх на його шию" (альтернативно – "нехай вона несе його гріх на своїй шиї").

Плач про падіння Лагаша, приписується Урукагіні [12]

Пізніше Лугальзагесі вторгся в Кіш, де він скинув Ур-Забабу, а також в Ур, Ніппур та Ларсу та Урук де він розмістив столицю своєї держави - першої задокументованої протяжної держави на території Месопотамії. Його правління тривало близько 25 (або 34) років згідно з «Шумерським списком царів».[13]

У своєму написі Лугальзагесі стверджував, що Енліль дав йому "всі землі між верхнім і нижнім морями", тобто між Середземним морем і Перською затокою:[14]

"Коли Енліль, цар усіх земель, дав царську владу над Країною Лугальзагесі, він виправдав "очі" Країни; він змусив усі землі кинутися до його ніг; від сходу сонця до заходу сонця він змусив їх впасти ниць перед ним."

Хоча його похід до Середземного моря був, на думку деяких сучасних вчених, не більше ніж "успішним грабіжницьким рейдом", напис "знаменує собою перший випадок, коли шумерський правитель заявив, що досяг того, що було для них західним краєм світу".[14] (Історичні свідчення з набагато пізніших табличок стверджували, що Лугальаннемунду з Адаба, трохи раніший цар, також завойовував землі аж до Середземного моря і гір Тавр, але тогочасні записи для всього періоду до Саргона все ще занадто уривчасті, щоб дозволити вченим реконструювати реальні події з великою впевненістю).

Конфлікт із Саргоном Аккадським та поразка

[ред. | ред. код]

Наприкінці правління Лугальзагесі на півночі Месопотамії, у місті Кіш, піднявся новий лідер — Саргон (Шаррумкен), який заснував місто Аккад.

Згідно з пізнішими копіями написів Саргона:

  • Лугальзагесі виступив проти Саргона на чолі коаліції з 50 енсі (правителів підкорених міст).
  • В вирішальній битві шумерське військо було розбите.
  • Саргон взяв Лугальзагесі в полон. Текст повідомляє, що переможеного царя «у колодках для шиї привели до воріт Енліля» у Ніппурі. Це був акт глибокого ритуального приниження — показати богу, що той, кого він раніше обрав, тепер переможений.

"Саргон, цар Аккаду, наглядач Інанни, цар Кіша, помазаник Ану, цар країни, намісник Енліля: він переміг місто Урук і зруйнував його стіни, у битві при Уруці він переміг, узяв Лугальзагесі царя Урука під час битви, і повів його в нашийнику до воріт Енліля".

Напис Саргона (давньовавилонська копія з Ніппура).[16]

Подальша доля Лугальзагесі невідома, ймовірно, його було страчено після тріумфу Саргона.[17]

Ваза Лугальзагесі з Ніппура

[ред. | ред. код]

Ваза з Ніппура містить великий присвятний напис Лугальзагесі, який було реконструйовано з фрагментів вази:[18][3]

Напис на вазі Лугальзагесі з Ніппура[19][18][20]
Ваза Лугальзагесі з Ніппура, реконструйований текст та деякі фрагменти.[18]

"Для Енліля, царя всіх земель — Лугальзагесі, цар Урука, цар нації, жрець заклинань Ану, лумах-жрець Нісаби, син Укуша, правителя Умми та лумах-жерця Нісаби, той, на кого істинно дивився Ану цар усіх земель, головний правитель Енліля, наділений мудрістю Енкі, призначений Уту, головний міністр Суена, військовий намісник Уту, той, хто забезпечує Інанну, син, народжений Нісабою, вигодовуваний жирним молоком Нінхурсаг, людина Мес-санга-Унуга, слуга, вихований Нінгірім, царицею Урука, головний розпорядник богів —

Коли Енліль, цар усіх земель, дав Лугальзагесі царську владу над народом, і дозволив очам народу бути зверненими до нього, і поклав усі землі до його ніг, і підкорив йому землі зі сходу на захід, тоді, від моря нижнього, вздовж Тигру та Євфрату до моря верхнього, він привів їхні дороги в належний порядок для нього. Від сходу до заходу Енліль не дав йому суперника. Усі землі на річкових луках відпочивали (задоволено) під ним, і народ щасливо веселився під ним. Усі ті, хто на тронах у Шумері, і правителі чужих земель, вони визначають (?) для нього божественну владу князювання над землею Урука. У ті дні Урук проводив свої дні під ним у радості. Ур, як бик, підняв свою голову до неба під ним. Ларса, улюблене місто Уту, щасливо веселилося під ним. Умма, улюблене місто Шара, підняла свої великі роги під ним. Земля Забала, як вівця, позбавлена ягняти, кричала під ним. Кіана підняла свою шию до неба під ним.

Лугальзагесі, цар Урука і цар нації, дбайливо (?) подає дуже великі харчові підношення Енлілю, своєму господарю в Ніппурі, і виливає для нього солодку воду. Якщо Енліль, цар усіх земель, промовить до Ану, свого улюбленого батька, молитву за мене, нехай він додасть до мого життя (додаткове) життя! Нехай земля на річкових луках відпочиває (задоволено) піді мною, нехай люди, як пахучі трави, широко розростаються піді мною, нехай груди небес функціонують належним чином піді мною, і нехай нація споглядає приємне місце піді мною. Нехай сприятлива доля, яку вони (Ану та Енліль) визначили, ніколи не зміниться для мене! Нехай я буду вічно гордим пастирем! Він присвятив це (цю посудину) Енлілю, своєму улюбленому господарю, заради свого життя".[19][18][20]

Інші написи та скульптури

[ред. | ред. код]

Див. також

[ред. | ред. код]

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. Nigro, Lorenzo (1998). The Two Steles of Sargon: Iconology and Visual Propaganda at the Beginning of Royal Akkadian Relief. Iraq. British Institute for the Study of Iraq. 60: 85—102. doi:10.2307/4200454. JSTOR 4200454.
  2. McIntosh, Jane R. (2017). Mesopotamia and the Rise of Civilization: History, Documents, and Key Questions. ABC-CLIO. ISBN 978-1440835469. p. 167
  3. 1 2 Kramer, Samuel Noah (2010). The Sumerians: Their History, Culture, and Character (англ.). University of Chicago Press. с. 59. ISBN 978-0-226-45232-6.
  4. Jones, C. H. W. (2012). Ancient Babylonia (англ.). Cambridge University Press. с. 36. ISBN 978-1-107-60572-5.
  5. Middle East & Africa to 1875. Sanderson Beck. 1998–2004. Процитовано 27 листопада 2006.
  6. CDLI-Found Texts. cdli.ucla.edu.
  7. Повний текст: Lugalzagesi translation. sumerianshakespeare.com.
  8. 1 2 Повна транслітерація: CDLI-Archival View. cdli.ucla.edu.
  9. A History Of Sumer And Akkad. Chatto & Windus. 1916. с. 194.
  10. Sallaberger, Walther; Schrakamp, Ingo (2015). History & Philology (PDF). Walther Sallaberger & Ingo Schrakamp (eds), Brepols. с. 80—81. ISBN 978-2-503-53494-7.
  11. Zólyomi, Gábor. The vase inscription of Lugal-zagesi and the history of his reign (англ.).
  12. 1 2 Site officiel du musée du Louvre. cartelfr.louvre.fr.
  13. 259ff. (The Electronic Text Corpus of Sumerian Literature).
  14. 1 2 Crawford, Harriet E.W. Sumer and the Sumerians. Cambridge University Press, 2004. ISBN 0-521-53338-4. Page 33.
  15. MAEDA, TOHRU (1981). "KING OF KISH" IN PRE-SARGONIC SUMER. Orient: The Reports of the Society for Near Eastern Studies in Japan, Volume 17. с. 12.
  16. Liverani, Mario (2013). The Ancient Near East: History, Society and Economy (англ.). Routledge. с. 143. ISBN 978-1-134-75084-9.
  17. Liverani, Mario (2013). The Ancient Near East: History, Society and Economy. Routledge. с. 143.
  18. 1 2 3 4 A History Of Sumer And Akkad. 1916. с. 193–194.
  19. 1 2 Postgate, Nicholas (2017). Early Mesopotamia: Society and Economy at the Dawn of History (англ.). Routledge. с. 84. ISBN 978-1-136-78862-8.
  20. 1 2 Full text with transliteration: CDLI-Archival View. cdli.ucla.edu.
  21. Full text: The man of Umma. sumerianshakespeare.com.
  22. THUREAU-DANGIN, F. (1904). La Ruine de Shirpourla (Lagash): Sous le Règne d'Ouroukagina. Revue d'Assyriologie et d'archéologie orientale. 6 (1): 26—32. ISSN 0373-6032. JSTOR 23275695.
  23. Potts, D. T. (1999). The Archaeology of Elam: Formation and Transformation of an Ancient Iranian State (англ.). Cambridge University Press. с. 104. ISBN 9780521564960.
  24. Nigro, Lorenzo (1998). The Two Steles of Sargon: Iconology and Visual Propaganda at the Beginning of Royal Akkadian Relief. Iraq. British Institute for the Study of Iraq. 60: 85—102. doi:10.2307/4200454. JSTOR 4200454.

Посилання

[ред. | ред. код]