Користувач:Alex Blokha/Події, згадані у Вікіпедії/1592

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку

100 назад - 50 назад - 10 назад - Попередня - Про проект - Наступна - 10 вперед - 50 вперед - 100 вперед


Назва:Амманаті Бартоломео
-Знайдено: + Амманаті Бартоломео (Ammanati) (15111592)


Назва:Арцишевський Кшиштоф
-Знайдено: + Арцишевський Кшиштоф (Arciszewski) (1592-1659)


Назва:Зизаній Лаврентій
Підзаголовок:===Біографія===
Знайдено: + Викладав церковнослов’янську й грецьку мови до 1592 — у Львівській, 1592-1596Берестейській (Брестській), 1596-1597Віленській братських школах.


Зобр:2шт.


Назва:Прилуки
Підзаголовок:==
Знайдено: + Як місто Прилуки знову згадується в історичних документах 1459 року у складі Великого князівства Литовського та у 1592 році у складі Речі Посполитої


Зобр:2шт.

Файл:Misto pos.png

Назва:Филипович Атанасій
-Знайдено: + Филипович Атанасій (бл. 15921648), св., церк. діяч, ігумен Свято-Симеонівського монастиря в Бересті (з 1640); відомий виступами перед поль. владою на оборону правос. населення (промова у соймі 1643); 1645 ув'язнений, згодом запідозрений у співчутті повстанню Б. Хмельницького і закатований. Канонізований Правос. Церквою як мученик. Деякі твори Ф. опубліковані в 19 ст.: «Діяріюш, албо список дЂев правдивых...» — щоденник 1638 — 48 (1878) та ін.


Назва:Рутський Велямин Йосиф
-Знайдено: + Рутський Велямин Йосиф (у світі — Іван; 1574 — 5. 2. 1637), київський уніятський митрополит родом з Рути б. Новгородка на Білорусі. Рутський походив з кальвіністської родини, але під час навчання в університеті в Празі перейшовпід впливом єзуїтів на католицтво у латинському обряді (1592). У 1593-1596 студіював філософію у Вюрцбурґу, 1603 закінчив богословіє у Грец. Колегії св. Атанасія у Римі. Перейшовши за наказом папи Климента VIII на Грец. Обряд, Й. Р. повернувея до Вільни і заходився спершу коло виховання юнаків до духовного стану і влаштування прилюдних диспутів з некатоликами. 1605-1606 побував з папським леґатом Павлом Симеоном у Москві, згодом знову подався до Риму, щоб вручити мовому папі Павлові V програму з'єднання церков. Повернувшися до Вільни, Рутський вступив до Святотроїцького монастиря (1607) і разом з Св. Йосафатом Кунцевичем розбудував його коштом своєї спадщини, працюючи над відновленням чернечої дисципліни та вихованням монашого доросту. За ці й ін. заслуги митр. Потій іменував 1611 Рутський святотроїцьким архимандритом і того ж р. висвятив на свого наступника. По смерті Потія (1613) Рутський став митр., 1615 поїхав до Риму та виклопотав у Павла V 22 стипендії для своїх ченців у Грец. Колеґїї в Римі й ін. папських семінаріях (Брунсберґ, Прага та ін.), зрівняння уніятських шкіл з єзуїтськими (щоб відтягнути молодь від польонізації) та ін. привілеї. 1616 Рутський остаточно завершив реорганізацію уніятського чернецтва на підставі відповідно опрацьованого уставу св. Василія і на першому монашому з'їзді (капітулі) 1617 розпочав об'єднання монастирів київ. митрополії в одному василіанському чині під проводом виборного протоархимандрита, щоб мати в ньому гол. рушія цєрк. життя з'єднаної Церкви. При тому Рутський намагався підвищити рівень світського духовенства, засновуючи і реорганізуючи школи під проводом Василіян (Берестя, Володимир-Волинський, Новгородок); гол. з цією метою Рутський скликав 1626 Кобринський собор, який схвалив заснування планованої ним духовної семінарії в Мінську. Домаганнями у короля Жигмонта III, виступами на сеймах, перед папськими нунціями та в урядових і церк. поль.лит. колах Рутський ставав на захист з'єднаної Церкви і отримав заборону апостольської столиці перетягати на латинський обряд чи переходити на нього без дозволу папи (1624). Одночасно, щоб злагіднити ставлення правос. після відновлення їх ієрархії (1620), Рутський розпочав (1624) спільні розмови з її владиками (митр. Іов Борецький, архиєп. Мелетій Смотрицький, митр. Петро Могила) для порозуміння «однієї Руси з другою» і можливого створення київ. патріархату. Рутський помер 1637 у Дермані, похований у Вільні, звідки 1655 моск. війська вивезли його домовину в невідоме місце. Ще за життя Рутський удостоївся назв «колюмни Церкви», «Атланта Унії», «Атанасія Руси» (Урбан VIII). Великі заслуги поклав Рутський у розвитку освіти й організації Церкви за зах. зразками.


Зобр:1шт.


Назва:Бунроку
-Знайдено: + Бунроку (яп. 文禄 — бунроку, "жалування писемним") — ненґо, девіз правління імператора Японії з 1592 по 1596 роки.
Підзаголовок:== Хронологія ==
Знайдено: + *1 рік (1592) — Початок першої експидиції Тойотомі Хідейосі до Кореї;
Підзаголовок:==
Знайдено: + |Григоріанський календар||1592||1593||1594||1595||1596


Назва:Гассенді П'єр
-Знайдено: + Сучасник Р. Декарта П'єр Гассенді (1592-1655) у 40-х роках XVII століття першим розпочав відкриту полеміку з картезіанством. Його праці: "Метафізичне дослідження проти Декарта", "Метафізичне дослідження, чи Сумнів і заперечення проти метафізики Декарта" спрямовані проти тез про фундаментальність принципу "методологічного сумніву" та "достовірності мислячого Я".


Назва:Культура Відродження
Підзаголовок:===
Знайдено: + Найвидатнішим представником французького гуманізму був Франсуа Рабле (1494—†1553). Народився він в сім'ї адвоката, в юності поступив у монастир, потім покинув його, вивчав медицину і природничі науки, був лікарем, вів філологічні дослідження. У циклі сатиричних романів «Гаргантюа і Пантагрюель» він ввів у літературу образи, прийоми народної сміхової культури. Унікальний твір залишив Мішель де Монтень (1533—†1592). Біля двадцяти років він записував свої спостереження, міркування, думки. Ці записи склали три томи афоризмів «Досліди». Вони увібрали і дух своєї епохи, і думки «на всі часи».


Зобр:4шт.


Назва:Граф Бекінгем
Підзаголовок:==
Знайдено: + * Джордж Віл'єрс (15921628), фаворит Якова I, з 1623 р. — 1-й герцог Бекингем;


Назва:Тибава
-Знайдено: + Згадка про село є в писемних джерелах 1592 року. Під час антигабсбурзьких повстань другої половини XVII століття село було зруйноване; відновлене в першій половині XVIIІ століття.


100 назад - 50 назад - 10 назад - Попередня - Про проект - Наступна - 10 вперед - 50 вперед - 100 вперед