Океаніди

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Океаніди. Густав Доре, 1860-ті

У грецькій міфології, Океаніди (дав.-гр. Ὠκεανίδες, pl. of Ὠκεανίς) - це німфи. Їх було близько трьох тисяч. Вони були доньками титанів Океану і Тетії. [1]

Опис та функції[ред. | ред. код]

Батько Океанідів Океан був великою споконвічною рікою, яка оточувала світ, їх мати Тетія була богинею моря, а їхні брати Потамої (також три тисячі в кількості) - уособлення великих річок світу. Як і решта їх родини, океанідські німфи асоціювалися з водою, як уособлення джерел. [2] Гесіод каже, що вони "розкидані далеко і впоперек" і скрізь "служать землі і глибинним водам" [3] а в "Аргонавтика" Аполонія Родоського, аргонавти, що опинилися в пустелі Лівії, просять "німфів, священні раси Океану", щоб показали їм якесь джерело води зі скелі або якийсь священний потік, що б'ється з землі. [4]

Океаніди не завжди обмежуються однією функцією [5] і вони не обов'язково пов'язуються з водою. [6] Хоча більшість німф вважалися другорядними божествами, багато Океанідів були значущими фігурами. Метіда, уособлення інтелекту, була першою дружиною Зевса. Океаніда Доріда, як і її мати Тетія була важливою богинею моря. [7] У той час як їхні брати Потамої були звичними уособленнями великих річок, Стікс (за Гесіодом найстарша і найважливіша з Океанід) також була уособленням великої підземної річки - Стікс. [8] А деякі, як Європа та Азія, здаються асоційованими з районами суші, а не водою. [9]

Як і Метіда, Океаніди також функціонували як дружини (або коханці) багатьох богів, і матері, цих та інших богів і богинь. [10] Доріда була дружиною бога моря Нерея і матір'ю п’ятдесяти морських німф, Нереїдів . [11] Стікс була дружиною титана Палласа і матір'ю Зелоса, Ніки, Кратоса і Біа. [12] Евринома, третя дружина Зевса, була мамою Харитів . [13] Клімене була дружиною титану Япета, і матір'ю Атланта, Менетія, Прометея і Епіметея . [14] Електра була дружиною морського бога Тавманта і матір'ю Іриди і Гарпії . [15] Інші відомі Океаніди включають: Персу, дружину титана сонячного бога Геліоса та матір Цирцеї і Еети, царя Колхіди ; [16] Ідія, дружина Еети і мати Медеї ; [17] та Каллроя, дружина Хрісаора та мати Геріона . [18]

Океаніди описані в трагедії "Прометей закутий ", вони зі своєї печери під землею, втішали прикутого титана Прометея . [19] Також Океаніди були супутниками Персефони, коли її викрав Гадес. [20]

Імена[ред. | ред. код]

Гесіод дає назви 41 Океанідам, за іншими давніми джерелами подано ще більшу їх кількість. Хоча деякі були важливими фігурами, більшість - ні. Одні були, мабуть, назви реальних джерел, а інші - просто поетичні винаходи. [21] Деякі імена Океанідів відповідали речам, які батьки, можливо, хотіли дарувати своїм дітям: Плутон ("Багатство"), Тюхе ("Доля щастя"), Ідія ("Знання") та Метіда (" Мудрість "). [22] Інші були географічними епонімами, такими як Європа, Азія, Ефіра ( Корінф ) та Родос ( Родос ). [23]

Культ[ред. | ред. код]

Океаніда, Енні Свіннертон

Моряки вшановували і вклонялися Океанідам, присвячуючи їм молитви та жертви. До них зверталися з метою захисту моряків від штормів та інших морських небезпек. Перш ніж почати свою легендарну подорож до Колхідів у пошуках Золотого Руна, аргонавти зробили приношення борошна, меду та моря океанським божествам, а також принесли в жертву биків і цим просити їх про захист від небезпек під час подорожі. [24]

Мистецтво[ред. | ред. код]

Сібеліус написав оркестрову симфонічну поему під назвою Aallottaret ( Океаниди ) в 1914 році.

Народжена в Манчестері художниця Енні Свіннертон, перша жінка, яка була прийнята в Королівську академію в 1922 році, написала твір під назвою Океаніда за деякий час до 1908 року. На ній представлена сильна, недеалізована жіноча фігура, яка поєднується з природою, типовою для багатьох зображень Свіннертона.

Примітки[ред. | ред. код]

  1. Hard, pp. 40–41; Tripp, s.v. Oceanids, p. 401; Grimal, s.v. Oceanus, p. 315.
  2. Fowler, p. 13; Most, p. 31 n. 21; Grimal, s.v. Oceanus, p. 315; West, p. 259;
  3. Hesiod, Theogony 365–366.
  4. Apollonius of Rhodes, Argonautica 9.1410–4118.
  5. Tripp, s.v. Oceanids, p. 401.
  6. Hard, p. 40; West, p. 260.
  7. Tripp, s.v. Oceanids, p. 401.
  8. Tripp, s.v. Oceanids, p. 401; Hesiod, Theogony 361.
  9. Fowler, pp. 13–14; Tripp, s.v. Oceanids, p. 401.
  10. Grimal, s.v. Oceanus, p. 315. Larson, p. 7 says that the Oceanids "serve mainly as genealogical starting points".
  11. Hesiod, Theogony 240–264; Apollodorus, 1.2.7.
  12. Hesiod, Theogony 383–385; Apollodorus, 1.2.4.
  13. Hesiod, Theogony 907–909; Apollodorus, 1.3.1. Other sources give the Charites other parents, see Smith, s.v. Charis.
  14. Hesiod, Theogony 351, however according to Apollodorus, 1.2.3, another Oceanid, Asia was their mother by Iapetus.
  15. Hesiod, Theogony 266–269; Apollodorus, 1.2.6.
  16. Hesiod, Theogony 956–957; Apollodorus, 1.9.1.
  17. Hesiod, Theogony 958–962; Apollodorus, 1.9.23.
  18. Hesiod, Theogony 286–288; Apollodorus, 2.5.10.
  19. Hard, p. 41; Gantz, p. 30; Aeschylus, Prometheus Bound 128–135.
  20. Fowler, p. 13; Larson, p. 7; Homeric Hymn to Demeter (2), 2.5, 2.418–423.
  21. West, p. 260.
  22. Fowler, p. 13.
  23. Fowler, pp. 13–16.
  24. Kemp, s.v. Oceanids, p. 611.