Полова

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Рисова полова

Поло́ва — відходи при обмолочуванні й очищанні (провіюванні) зерна хлібних злаків, льону та деяких інших культур[1], що складаються з колоскових лусок, квіткових плівок, остюків та ін.

Слово «полова» походить від прасл. *pelva, спорідненого з *pelvelъ («бур'ян», «плевел») і *pelti («полоти»)[2].

Полова утворюється при обмолочуванні колосся і відділяється від зерна віянням, що може здійснюватися вручну, віялкою, складною (обладнаною віялками) молотаркою або зернозбиральним комбайном.

Для зберігання полови будували пелевні («половні», «пелевники», «половники») — прибудови до стодол або окремі споруди. Полову могли також зберігати в стодолах (які в деяких місцевостях також звалися пелевнями). Засіки для полови називалися половниками[3].

Використання[ред. | ред. код]

Полова використовується як корм для тварин. При цьому застосовується метод термічної або механічної переробки полови. Разом з соломою полова називається токовими кормами[4]. Необроблена полова в жуйних тварин може спричинити засмічення книжки (що призводить до смерті), тому її піддають термічній обробці — пропарюванню. Для цього пересипану пошарово висівками або макухою в особливих чанах полову заливають окропом. Застосовується також силосування, іноді разом з соковитими кормами.

Полова використовується як наповнювач при виготовленні саманної цегли, а також (разом з соломою) — як добриво для поповнення вмісту органічної речовини в ґрунті.

У культурі[ред. | ред. код]

Так як полова є відходом при обробці зерна, слово "полова" можуть вживати у переносному значенні, коли йдеться про щось непотрібне, погане, нікудишне, нікчемне.

У Біблії[ред. | ред. код]

У Євангелії від Матвія (3:12) правидників та грішників порівнюють з пшеницею та половою, бога — з господарем току, який провіюватиме пшеницю. Іван Хреститель каже фарисеям і садукеям наступне:

«
10 Ось сокира вже при корінні дерев. Кожне дерево, яке не приносить добрих плодів, буде зрубане й кинуте у вогонь.
11 Я хрещу вас водою, бо ви покаялись, але за мною йде сильніший від мене, і я не достойний зняти з нього сандалії. Він хреститиме вас святим духом і вогнем.
12 В його руці віяльна лопата. Він повністю вичистить свій тік і позбирає пшеницю до комори, а полову спалить у невгасимому вогні.
«

У Псалмі (1:4) грішників теж порівнюють з половою:

«
4 А з грішниками буде не так:
їх вітер розвіє, наче полову.
5 Тому неправедні на суді не будуть оправдані,
і грішники не залишаться серед громади праведних.
«

У Псалмі (35:5) перемогу над супротивниками порівнюють з розпорошенням полови на вітрі:

«
1 Єгово, захисти мене на суді від моїх супротивників,
воюй з тими, хто воює зі мною
...
5 Нехай стануть вони як полова на вітрі
і хай ангел Єгови їх розпорошить.
«

У Книзі пророка Ісаї (17:13) втечу ворогів порівнюють з розпорошенням полови на вітрі:

«
Галасують племена, як гуркіт міцної води, та Він їм погрозить, і кожен далеко втече, і буде гнаний, немов та полова на горах за вітром, і мов перед вихром перекотиполе...
«

Прислів'я[ред. | ред. код]

  • Рідна мова — не полова: її за вітром не розвієш.
  • Слово — не полова, язик — не помело
  • Обмова — полова: вітер її рознесе, але й очі засипле.
  • Слова — полова, а праця — диво.
  • Мудрої книги мова — не полова.
  • Старого горобця на полові не обдуриш
  • Полову їсть, а фасону не втрачає (не теря)
  • З дурнем вести розмову — що віять полову

Див. також[ред. | ред. код]

Примітки[ред. | ред. код]

  1. Новий словник української мови. Тт. 1-4 — К.: «Аконіт», 1998.
  2. Етимологічний словник української мови : у 7 т. : т. 4 : Н — П / укл.: Р. В. Болдирєв та ін. ; ред. тому: В. Т. Коломієць, В. Г. Скляренко ; редкол.: О. С. Мельничук (гол. ред.) та ін. — К. : Наукова думка, 1989. — Т. 4 : Н — П. — 656 с. — ISBN 966-00-0590-3.
  3. Половник // Словарь української мови : у 4 т. / за ред. Бориса Грінченка. — К. : Кіевская старина, 1907—1909.
  4. Токовий // Словник української мови : в 11 т. — К. : Наукова думка, 1970—1980.

Посилання[ред. | ред. код]