Лесбійське стирання
ЛГБТ |
---|
Історія ЛГБТ-руху |
Культура |
Переслідування і упередженість |
Законодавство |
ЛГБТ і суспільство |
Персоналії |
Портал ЛГБТ |
Лесбійське стирання (англ. Lesbian erasure) ― тенденція ігнорувати, вилучати, фальсифікувати чи переосмислювати лесбійську історію в наукових колах, медіа та інших першоджерелах.[1][2] Стирання лесбійок відбувається внаслідок перетину сексизму, якого зазнає жіноча історія та розширення прав загалом (андроцентризм історії, чоловічий погляд, об'єктивування та утиск жіночої сексуальності) та гомофобії (лесбофобії і біфобії) як інструменту гетеропатріархату. Через ці фактори лесбійок ігнорують та дискримінують навіть в рамках ЛГБТ-спільноти.[1][2]
В історії[ред. | ред. код]
Журналістка та авторка Вікторія А. Браунворт писала, що стирання лесбійської сексуальності з історичних записів «схоже на стирання жіночої сексуальності: сексуальне бажання жінок завжди розглядалося, обговорювалося і змальовувалося в рамках конструкції та сфери діяльності чоловічого погляду»[3]. Часто стирання лесбійок стає можливим, коли ЛГБТ-організації не визнають внеску лесбійок, наприклад, коли у 2018 році заява Національного центру з прав лесбійок про заворушення в Стоунволлі не визнала причетності Шторме ДеЛарвері до повстання.[4]
Прикладом стирання є приписування досягнень лесбійок геям. У 1974 р. Кеті Козаченко стала першою кандидаткою у США, яка балотувалась, відкрито визнавши себе лесбійкою. Однак, це досягнення в історії ЛГБТ неправильно приписували політику із Сан-Франциско Гарві Мілку.[5][6]
В дослідженнях[ред. | ред. код]
Попри зростання ЛГБТ-прав протягом багатьох років, традиційна академічна наука досі часто нехтує та не вивчає лесбійок.[7] Політична теоретикиня Анна Марі Сміт заявила, що лесбійство було викреслене з «офіційного дискурсу» у Британії, оскільки лесбійки розглядаються як «відповідальні гомосексуалки». Як результат, сексуальні практики лесбійок не були криміналізовані у Британії подібним чином до криміналізації сексуальної активності геїв. Сміт також вказує на виключення жінок із досліджень СНІДу в Центрах контролю та профілактики захворювань. Вона вважає, що ці стирання є наслідком сексизму, і пропонує, щоб ці питання вирішувались безпосередньо лесбійським активізмом.[8]
В рекламі[ред. | ред. код]
Марсі Б'янко з Інституту гендерних досліджень Клеймана Стенфорду описала, як лесбійок стирають в рекламі. Рекламодавці від початку не таргетують лесбійок, рекламуючи товари для ЛГБТ-авдиторії.[9] Як приклад вона назвала крах AfterEllen,[a] який, на її думку, був наслідком відсутності рекламодавців. Колишня головна редакторка AfterEllen, Карман Крегло, заявила, що рекламодавці не думають про лесбійок як про жінок, і Тріш Бендікс зауважила, що лесбійкам подобаються товари для геїв, навіть якщо вони орієнтовані на чоловіків.
Лесбійський простір[ред. | ред. код]
Активістки лесбійського фемінізму нарікають на зникнення багатьох фізичних просторів, таких як лесбійські бари, жіночі книгарні та музичні фестивалі, які були альтернативними лесбійськими просторами, де процвітала лесбійська субкультура.[13][14][15][16] Алексіс Клементс із журналу «Curve» сказала, що пояснення, чому так багато лесбійських просторів закрилося або змінилося, незрозуміле, але «частина цього, безумовно, є економічною», а частина «пов'язана з політичними змінами», оскільки «законодавство поступово змінюється, щоб зменшити дискримінацію ЛГБТ у таких сферах, як шлюб чи працевлаштування, можливо, зараз багато хто відчувають себе більш інтегрованими у велику культуру і не бачить такої великої потреби в окремому просторі чи політичній активності»[14]. Вона також поставила під сумнів, чи є зміна генераційною, оскільки «відбувся перехід до квір-ідентичностей та політики, що породжуються переконанням, що стать та сексуальність діють у спектрі, який не обов'язково вписується в чоловічий/жіночий чи цис-/гей/бі парадигми, в той час як інші, як і раніше, віддають перевагу і вірять у необхідність створення просторів, які будуть більш інклюзивними».
Див. також[ред. | ред. код]
Список літератури[ред. | ред. код]
Книги та журнали[ред. | ред. код]
- Barrett, Ruth, ред. (2016). Female Erasure: What You Need To Know About Gender Politics' War on Women, the Female Sex and Human Rights (вид. 1st). California: Tidal Time Publishing. с. 225. ISBN 978-0997146707.
- Derry, Caroline (Autumn 2018). Lesbianism and Feminist Legislation in 1921: the Age of Consent and 'Gross Indecency between Women' (PDF). History Workshop Journal. 86: 245—267. doi:10.1093/hwj/dby021. ISSN 1363-3554. Архів оригіналу (PDF) за 6 березня 2021. Процитовано 3 квітня 2021.
- Hawthorne, Susan (2007). The Silences Between: Are Lesbians Irrelevant?. Journal of International Women's Studies. Bridgewater State University. 8 (3): 125—138. ISSN 1539-8706. Архів оригіналу за 11 лютого 2020. Процитовано 15 березня 2022.
- Hodson, Loveday (2017). Queering the Terrain: Lesbian Identity and Rights in International Law (PDF). Feminists@law. University of Kent. 7 (1). ISSN 2046-9551. Архів оригіналу (PDF) за 19 липня 2019. Процитовано 3 квітня 2021. (via University of Leicester)
- Jeffreys, Sheila (2018). Postcript: The erasure of lesbians. The Lesbian Revolution: Lesbian Feminism in the UK 1970-1990. Routledge. с. 186. ISBN 978-1138096561. LCCN 2018012144.
- Millward, Liz; Dodd, Janice G.; Fubara-Manuel, Irene (2017). Killing Off the Lesbians: A Symbolic Annihilation on Film and Television. Jefferson, North Carolina: McFarland & Company. ISBN 978-1476668161.
- Munt, Sally R. (1998). Heroic Desire: Lesbian Identity and Cultural Space (вид. 1st). New York University Press. ISBN 978-0814756065.
- Wilton, Tamsin (1995). Invisible and erased: uses and abuses of history. Lesbian Studies: Setting an Agenda. Routledge. с. 50–65. ISBN 0-415-08655-8.
Примітки[ред. | ред. код]
- ↑ а б Wilton, Tamsin (1995). Lesbian studies : setting an agenda. London: Routledge. ISBN 0-203-41988-X. OCLC 51520354.
- ↑ а б Morris, Bonnie J. (2016). The disappearing L : erasure of lesbian spaces and culture. Albany. ISBN 978-1-4384-6178-6. OCLC 944246445.
- ↑ Brownworth, Victoria A. (19 жовтня 2018). Lesbian Erasure. Echo Magazine. Архів оригіналу за 22 лютого 2021. Процитовано 3 квітня 2021.
- ↑ Heuchan, Claire (9 липня 2018). We Need to Talk About Misogyny and the LGBT Community's Erasure of Black Lesbian History. AfterEllen. Архів оригіналу за 9 липня 2018.
- ↑ Friess, Steve (11 грудня 2015). The First Openly Gay Person to Win an Election in America Was Not Harvey Milk. Bloomberg News. Архів оригіналу за 9 січня 2021. Процитовано 3 квітня 2021.
- ↑ Compton, Julie (2 квітня 2020). Meet the lesbian who made political history years before Harvey Milk. NBC News. Архів оригіналу за 28 лютого 2021. Процитовано 3 квітня 2021.
- ↑ J. Morris, Bonnie (2016). The Disappearing L: Erasure of Lesbian Spaces and Culture. Albany: State University of New York Press.
- ↑ Plummer, Ken, ред. (1992). Resisting the Erasure of Lesbian Sexuality: A challenge for queer activism, by Anna Marie Smith. Modern Homosexualities: Fragments of Lesbian and Gay Experiences. London: Routledge. с. 200—215. ISBN 978-0415064200.
- ↑ Bianco, Marcie (6 жовтня 2016). Lesbian culture is being erased because investors think only gay men (and straight people) have money. Quartz. Архів оригіналу за 22 червня 2019.
- ↑ Kovacogluon, Emrah (21 вересня 2016). False Rumor: We Are Not Shutting Down!. AfterEllen. Архів оригіналу за 22 червня 2019. Процитовано 22 червня 2019.
- ↑ Edwards, Stassa (21 вересня 2016). AfterEllen EIC Says Site Will Shut Down on Friday While Corporate Owner Calls It a 'False Rumor'. Jezebel. Архів оригіналу за 11 квітня 2017. Процитовано 22 червня 2019.
- ↑ Horgan, Richard (23 вересня 2016). A Messy Exit for the EIC of AfterEllen. Adweek. Архів оригіналу за 10 грудня 2018. Процитовано 22 червня 2019.
- ↑ Morris, Bonnie J. (22 грудня 2016). Dyke Culture and the Disappearing L. Outward. Slate. Архів оригіналу за 2 січня 2019. Процитовано 3 квітня 2021.
- ↑ а б Clements, Alexis (8 червня 2014). The Vanishing. Curve. Архів оригіналу за 1 лютого 2020. Процитовано 3 квітня 2021.
- ↑ Smith, Harrison (26 червня 2015). What Happened to DC's Lesbian Spaces?. Washingtonian. Архів оригіналу за 15 квітня 2021. Процитовано 3 квітня 2021.
- ↑ Rosenthal, Ellena (30 листопада 2016). Who Crushed the Lesbian Bars? A New Minefield of Identity Politics. Willamette Week. Архів оригіналу за 20 лютого 2021. Процитовано 3 квітня 2021.
- ↑ TotallyHer Media, a subsidiary of Evolve Media and owner of AfterEllen, denied the hearsay about the website shutting down and fired Trish Bendix ahead of her scheduled departure from the publication.[10][11][12]
|