Матріархат

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Амазонка, жінка-воїн — один із символів матріархального суспільства.

Матріарха́т (лат. mater і грец. άρχη, «влада матері») — домінування жінки в сім'ї, суспільстві, державі. У гуманітарно-суспільних науках система відносин, в якій жінка відігравала таку роль[1]. Домінування жінок характерне для первісного суспільства; у розвинених соціумах матріархат поступився патріархату (домінуванню чоловіка). Також — матріархальна система, матріархальний устрій, матріархальний лад.

Згідно працям багатьох спеціалістів, в історії людства не доведено жодного достовірно відомого з яких-небудь надійних джерел матріархального суспільства[2][3][4][5][6][7][8].

Історія[ред. | ред. код]

За раннього матріархату (палеоліт і ранній неоліт) основними заняттями населення були збиральництво, мисливство та примітивне рибальство, причому збиральництвом займалися жінки, мисливством — чоловіки, а рибальством — одні й другі. Це було основою для рівноправного становища жінки й чоловіка в суспільстві. Розвинутий матріархат характеризувався високим становищем жінки в суспільстві. Основними галузями господарства було мотичне землеробство, досить розвинуте рибальство, розведення свійських тварин.

Осередком матріархального суспільства була материнська сім'я — велика група (200—300 людей) близьких родичів по жіночій лінії. Найстаршою у сім'ї була старша жінка (або бабуся), тому що діти кожного покоління не знали свого батька і жили без нього. Ці сім'ї були господарськими одиницями. З них складався материнський рід, який колективно володів родовою общинною землею. На чолі материнського роду була старша жінка старшої в роді сім'ї. В межах свого роду заборонялося одружуватися, тому рід був пов'язаний шлюбними відносинами з іншим родом (так звана дуальна екзогамія). Згодом дуальна організація (зародок племені) переросла у фратріальну (поділ племені на дві половини, що складалися кожна з кількох родів-фратрій, між якими були заборонені шлюбні відносини). Спочатку чоловік і жінка жили кожний у своєму роді (дислокальне поселення), зберігався груповий шлюб. Кровна спорідненість ішла по лінії матерів, біля яких групувалися діти. З розвитком матріархального роду дислокальні поселення замінювалися матрилокальними.

Подальший розвиток продуктивних сил зумовив перехід до патріархальної організації родового суспільства, у той час виник парний шлюб.

Соціологія[ред. | ред. код]

Матріархат — це соціальна система, в якій жінки займають основні владні позиції в ролі політичного керівництва, морального авторитету в створенні соціальних привілеїв, сімейних відносинах та контролю над власністю, при конкретному виключенні чоловіків, принаймні в значній мірі. Це поняття застосовуються в англійській мові загально, проте, деякі визначення, специфічні для дисциплін антропології та фемінізму, у деяких відношеннях відрізняються за трактуванням.

В сучасній теорії фемінізму, дане поняття є одним з варіантів зміни сучасної соціальної моделі, особливо яскраво прописано у радикальному та лесбійському сегменті фемінізму[9][10] і є однією з форм утопії та демагогічної пропаганди. Наприклад, за словами Тінеке Віллемсен «Це феміністична утопія, буде описано місця, де жінки хотіли б жити … тип феміністичних утопій, один із поглядів від феміністок, які підкреслюють відмінності між жінками та чоловіками. Вони схильні сформулювати свій ідеальний світ з точки зору суспільства, де жіночі позиції кращі, ніж чоловічі. Існують різні форми матріархату або навіть утопія, яка нагадує грецький міф про амазонок…» Вона розвинула кілька сучасних утопій, в яких жінки є абсолютними автократами[11].

Матріархат також можуть плутати з матрилінеальними[en], матрілокальними[en] та матріфокальними[en] товариствами. Існують мало поширені погляди, що будь-яка непатріархальна система має бути матріархальною, що включає в себе гендерно рівноправні системи (наприклад, Пеґґі Рівз Сандай сприяє переосмисленню та повторному введенню слова «матріархат», особливо у відношенні до сучасних матрилінійних товариств, таких як народності Мінангкабау в Малайзії)[12], але більшість академічних науковців строго відрізняють їх від строго матріархальних.

Більшість антропологів стверджують, що не існує відомих антропологічних товариств, однозначно матріархальних, але деякі автори вважають, що існують або можуть існувати винятки.

Примітки[ред. | ред. код]

  1. Кислий 2009:555.
  2. Steven Goldberg, The Inevitability of Patriarchy[en], (William Morrow & Company, 1973).
  3. Joan Bamberger 'The Myth of Matriarchy: Why Men Rule in Primitive Society' // M. Rosaldo and L. Lamphere, Women, Culture, and Society. — Stanford, California: Stanford University Press[en], 1974). — 263—280 pp.
  4. Robert Brown, Human Universals, (Philadelphia: Temple University Press[en]), 1991.
  5. Steven Goldberg[en], Why Men Rule[en], (Chicago, Illinois: Open Court Publishing Company[en], 1993).
  6. Cynthia Eller, The Myth of Matriarchal Prehistory[en]: Why an Invented Past Won’t Give Women a Future. — Boston: Beacon Press[en], 2001). ссылка
  7. Jonathan Marks, 'Essay 8: Primate Behavior', // The Un-Textbook of Biological Anthropology, 2007. — P. 11.
  8. Encyclopaedia Britannica describes this view as «consensus», listing matriarchy as a hypothetical social system. 'Matriarchy' Encyclopædia Britannica, 2007."
  9. Weisberg, D. Kelly, ed., Applications of Feminist Legal Theory to Women's Lives: Sex, Violence, Work, and Reproduction (Philadelphia: Temple University Press, 1996 (ISBN 1-56639-423-6)), p. 9 («women must organize against patriarchy as a class») but see p. 11 («some radical feminists … opt … for anarchistic, violent methods»).
  10. Dale, Jennifer, & Peggy Foster, Feminists and State Welfare (London: Routledge and Kegan Paul, 1986 (ISBN 0-7102-0278-4)), p. 52 ("radical feminist theory …. could, indeed, be said to point in the direction of 'matriarchy) and see pp. 52–53 (political separatism).
  11. * Willemsen, Tineke M. (1997). Feminism and utopias: an introduction. У Alkeline van Lenning, Marrie Bekker & Ine Vanwesenbeeck. Feminist Utopias: In a Postmodern Era. Tilburg University Press. с. 1–10. ISBN 90-361-9747-3. 
  12. Peggy Reeves Sanday, anthropologist, Women at the Center: Life in a Modern Matriarchy, Cornell University Press, 2002.

Джерела[ред. | ред. код]

Посилання[ред. | ред. код]

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Матріархат