Юдейські війни

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: навігація, пошук
Хода з трофеями, захопленими в Єрусалимі (особливо виділяється менора). Арка Тіта

Серія військових конфліктів між юдеями та римлянами в період Римської імперії.

Перша Юдейська війна[ред.ред. код]

Облога і зруйнування Єрусалима римлянами під командуванням Тита, 70 рік. Девід Робертс, масло 1850

Повстання 66-71 років описано Йосипом Флавієм, вперше застосувавши до нього назву юдейські війни.

Викликане утисками користолюбного Гесія Флора, призначеного за Нерона правителем Юдеї, і підпалюване фанатизмом ревнителів-зілотов, повстання охопило всю Палестину і сусідні області Єгипту і Сирії; в Олександрії, Дамаску та інших містах йшли вбивства і вуличні битви, в яких гинули десятки тисяч людей. Правитель Сирії, Гай Цестій Галл, рушив до Єрусалиму для придушення заколоту, але, відбитий Симоном (Шимоном) бар Гіором, повинен був відступити і під час відступу зазнав важких втрат. Євреї відновили теократичне правління; на чолі повсталих стояв первосвященик Анна, серед ватажків виділялися Йосип бен Матитьягу (Йосип Флавій), обласної воєначальник Галілеї, і Іоанн Гіскальскій. На зміну Цестію присланий був Веспасіан, який зібрав в Антіохії 60 000 римських і союзницьких воїнів. Після довгої облоги він узяв місто Іотапату (Йодфат), що стоїть між Птолемаїдою і Тіверіадою; при цьому загинуло 40 000 юдеїв, багато самі позбавили себе життя; до числа тих, хто здався належав і Йосип.

Інші міста Галілеї зазнали незабаром ту ж доля, і вцілілі загони зілотов поспішили сховатися в Єрусалимі, де почалися сильні партійні чвари. Партія поміркованих була запідозрена в розташуванні до римлян і позбулася будь-якого впливу; зілоти вбили Анну та інших вождів поміркованої партії і, закликавши до Єрусалиму ідумеян, влаштували терористичне управління. Серед них самих незабаром стався розкол: навколо Симона бар Гіора зібралася партія простого народу, навколо Іоанна Гіскальского - освічені класи; третя партія, з Елеазара на чолі, назвалася священицької.

Взяття Єрусалима і зруйнування Храму[ред.ред. код]

Картина Франческо Айеца «Руйнування Єрусалимського Храму».

У 70 році син Веспасіана, Тит, за дорученням батька, обложив Єрусалим. Для єврейських зелотов юдео-християни, які покинули місто перед його облогою римськими військами, стали не тільки релігійними відступниками, а й зрадниками свого народу. Християни ж побачили в руйнуванні Єрусалимського храму виконання пророцтва Ісуса про зруйнування Храму. Юдеї мужньо захищалися; в місті виник сильний голод і вже в перші місяці облоги від нього загинуло 115 880 осіб.

Після захоплення міста, був розграбований і спалений Єрусалимський храм, головна святиня юдаїзму. Майже все місто було зруйноване вщент, вціліли лише кілька будівель серед них Західна Стіна єрусалимського Храму. Жителі міста були вбиті, а ті, що вижили продані в рабство. За дозволом римської влади равин Йоханан бен Саккай перенесить місце засідань Синедріону до Явне

Потім Тит відправився в Рим, де відсвяткував чудовий тріумф; в числі полонених, які йшли за колісницею тріумфатора, були вожді інсургентів, Іоанн і Симон. Іоанн був кинутий в темницю, де і помер, а Симон був страчений.

У Палестині, після взяття Єрусалиму, війна ще тривала з тим же завзяттям із залишками радикального крила зілотов сикаріїв; останньою впала Массада ( 73 р.). Коли стіни фортеці були так сильно пошкоджені, що вряди-годи очікувалося їх падіння, сикарії спалили свої будинки і скарби, вбили дружин і дітей своїх і себе. Протягом всієї війни, за словами древніх письменників, було вбито 600 000 чоловік; число загиблих від голоду, проданих в рабство і т. д. не визначається, але воно було величезним. Римляни так зневажали юдейський народ, що ні Веспасіан, ні Тит не захотіли прийняти титул Judaicus ( «переможець юдеїв»). Тільки написи на монетах, вибитих на честь перемоги, говорили про «підкорення Юдеї». Палестина була розділена на ділянки і роздана або розпродано новим поселенцям; податки, які юдеї платили в Єрусалимський храм, вони тепер повинні були платити новозбудованого храму Юпітера Капітолійського. Управління провінцією було відокремлено від Сирії; намісником призначався звичайно преторіанский легат імператора.

Вивезені в Італію і інші регіони юдейські бранці і вільні люди стали однією з перших великих хвиль єврейської міграції.

В 81 р. після смерті Тіта імператор Доміціан побудував Арку Тіта в честь сзяття Єрусалима в 70 р.

Війна Квієта[ред.ред. код]

Друга Юдейська війна - друга з єврейсько-римських воєн. Повстання охопило східні провінції Римської імперії: Киренаїку, Мармарику, Єгипет, Кіпр, Палестину, Месопотоамію.

Назва Війна Квіет, або Війна Кітоса походить від імені римського генерала мавританського походження Лузія Квіета, який безжально придушив єврейське повстання в Месопотамії. Лузій Квіет був спрямований імператором Траяном як прокуратора в Юдею для приборкання повсталих там. На цій посаді він залишався до тих пір, поки його не відкликали до Риму, де він, як потенційний конкурент, був страчений за наказом імператора Адріана.

У 115 році римська армія, ведена імператором Траяном, вела боротьбу з одним з її головних ворогів, Парфянской імперією. У цей час серед євреїв діаспори почалося повстання в Киренаїці, в яке також був залучений і Єгипет, і на Кіпрі. У Кирені (Киренаїка) повстанці (котрих очолював Лукуасом або Андреасом, який називав себе царем, за повідомленнями Євсевія Кесарійського) зруйнували язичницькі храми, в тому числі: Гекати, Юпітера, Аполлона, Артеміди і Ісіди, а також символіку римського панування, базиліки і терми. Грецьке і римське населення було винищено.

Історик Едвард Гіббон описує дії єврейських заколотників, цитуючи Діона Касія: в Киренаїці вони вирізали 220 тисяч греків, на Кіпрі - 240 тисяч, і дуже велика кількість в Єгипті. Багато з цих нещасних жертв були розпиляні на частини, відповідно до прецеденту, приклад в якому дав Давид. Перемогли євреї пожирали плоть, лизали кров і кишками їх оперізувались як ременями. Див. Діон Кассій, епітоми. LXVIII. [C. 32]. - P. 1145. Однак, швидше за все, мова йде про художній вимисел Касія, оскільки єврейська релігія категорично забороняє вживання в їжу будь-крові або м'яса з кров'ю (Второзаконня 12:23, Левит 3:17, Левит 17:14), не кажучи вже про людський м'ясі.

Потім Лукуас попрямував до Олександрії, увійшов в кинутий римськими військами місто і підпалив його. Язичницькі храми і гробниця Помпея були знищені. Траян направив нові війська під командуванням преторіанської префекта Квінта Марка Турбона, а Єгипет і Киренаїка були приборкані тільки восени 117 року. Приборканий також був і Кіпр, де євреї на чолі з Артеміоном на початку повстання оволоділи островом. Відповідно до єврейської енциклопедії, «... під керівництвом якогось Артеміона, кіпрські євреї брали участь у Великому повстанні проти римлян при Траяні (117), і вони, як повідомляється, вбили 240 000 греків (Діон Кассій, LXVIII. 32)» . Римська армія відвоювала столицю і євреям було заборонено жити на острові.

Нове повстання виникло в Месопотамії, в той час як Траян вів свої війська проти Парфянской Імперії до Перської затоки. Траян підкорив Нісібус (сучасний Нузайбін в Туреччині), Едесу і Селевкию на Тигру, в кожному з цих міст були давні і важливі єврейські громади. Навіть після закінчення повстання ситуація для Траяна залишалася непростий, і він направив мавританського генерала Лузія Квіет для каральних акцій проти кіпрських, месопотамских і сирійських євреїв, призначивши його губернатором Юдеї.

Повстання євреїв в Киренаїці, на Кіпрі та в Єгипті в останні роки імператора Траяна ще не були повністю придушено, коли Адріан взяв на себе кермо влади в 118 році. Тягар війни був перенесений в Юдею, куди втікли єврейські керівники повстання. Марк Турбон переслідував їх, і засудив до смертної кари братів Юліана і Паппуса, які були душею повстання. Але Турбон сам був страчений за спеціальним наказом, до посла з Риму, і так життя братів була врятована. Лузій, приборкавши євреїв Месопотамії, прийняв командування над римською армією в Юдеї та осадив Лидду, де повстанці зібралися під керівництвом Юліана і Паппуса. Лиха стали настільки великі, що Рабан Гамліель II, який залишався там в облозі, постив навіть в Хануку. Інші равини засудили цей захід . Незабаром після цього Лідда впала і безліч євреїв було страчено, а «убиті з Лоду» часто згадуються в словах побожних похвал в Талмуді. Юліан і Паппус були серед тих, кого римляни стратили в тому ж році.

Одна з пізніших традицій Талмуда передає, що римський полководець, який заподіяв стільки нещасть євреям, як раз в цей час раптово був страчений. Джерела називають цього полководця Марцелія Турбоном, але найімовірніше віднести цю розповідь до Квіет, тим більше, що є ще один переказ, за яким Лузій Квіет був відкликаний в Рим Адріаном і незабаром страчений їм в 118 році, як можливий ппретендент на престол (Spartianus, Vita Hadriani, §§ 5, 7; Кассій Діон, LXIX, 2).

Ситуація в Юдеї залишалася досить напруженою для римлян, які були повинні при Адріані постійно переміщати VI Залізний легіон, щоб контролювати Юдею, а також для протидії пізнішому повстання Бар-Кохби.

Повстання Бар-кохби[ред.ред. код]

Шимон Бар Кохба зображений на барельєфі сучасної будівлі Кнесету (Єрусалим)

Повстання юдеїв проти римлян при імператорі Адріані, в 132-136 роках, під проводом Шимона Бар-Кохби. Одне з найважливіших подій в історії єврейського народу, фактично завершує так званий «період Другого Храму». Це повстання було спробою відновлення єврейської державності.

Див. також[ред.ред. код]