Шабат

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до: навігація, пошук
Стіл напередодні шабату
Єврейська сім'я зустрічає шабат
Шабатні свічки

Шабат (івр. שַׁבָּת (шаба́т)‎, їдиш שאַבעס (ша́бэс) від шабат — «спочивав, припинив діяльність»), в юдаїзмі — сьомий день тижня, в який Тора наказує утримуватися від роботи.

Закони шабату[ред.ред. код]

Тора наказує в суботу спокій та припинення роботи та передбачає застосування смертної кари за порушення законів шабату (але це покарання виконує не людина, а надприродні сили):

Зустріч шабату[ред.ред. код]

Зустріч шабату (івр. קבלת שבת‎ каббалат шабат) — традиція, що йде корінням в глибоке минуле. Невід'ємні атрибути зустрічі шабату — стіл, покритий скатертиною, дві запалені свічки, хала — традиційний хліб у формі заплетеною коси, вино.

Запалювання свічок[ред.ред. код]

Шабат, згідно з єврейською традицією, настає з заходом сонця в п'ятницю (івр. יום שישי‎). Однак, за 18 хвилин до заходу сонця жінка (зазвичай дружина глави сім'ї) повинна запалити суботні свічки з благословенням: «ברוך אתה ה 'אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו להדליק נר של שבת», що означає «Благословен Ти, Господь, Бог наш, Владика Всесвіту, Який освятив нас своїми заповідями і заповів нам запалювати суботні свічки».

З моменту прийняття євреєм шабату (жінка при запалюванні свічок, чоловік не пізніше заходу сонця) і до результату Суботи (івр. מוצאי שבת‎) не можна здійснювати 39 категорій «праці» (івр. ל"ט אבות מלאכה‎), включаючи запалювання та гасіння вогню.

Заборонені роботи[ред.ред. код]

Існує тридцять дев'ять видів (заборонених в суботу) робіт. Це:

Ці одинадцять пунктів є основні види робіт, включених в процес виготовлення хліба «лехем апанім» (на думку Єрусалимського Талмуда) або ж для виготовлення барвників, які виготовляли для фарбування покриттів Мішкану. Наступні одинадцять пунктів «описують» процес виробництва матеріалу, що покриває Мішкан.

  • 12. Гозез (стрижка овечої вовни).
  • 13. Мелабен (відбілювання вовни).
  • 14. Менапец (вичісування шерсті).
  • 15. Цовеа (фарбування вовни).
  • 16. Тове (виготовлення пряжі з вовни або льону).
  • 17. Мейсех (натягування ниток на ткацький верстат).
  • 18. Осе штей батей нірін (встановлювати на ткацькому верстаті подовжні паралельні нитки для основи тканини).
  • 19. Орега (ткати).
  • 20. Поцеах (розпускати тканину).
  • 21. Кошер (зав'язування вузлів; слово не пов'язано з поняттями, які позначають кошерність їжі).
  • 22. Матір (розв'язування вузлів).
  • 23. Тофер (шиття).
  • 24. Кореа аль мнат літфор (розрив матеріалу, з тим, щоб потім зшити).

Наступні сім пунктів дають назви основних видів робіт, що становлять підготовчий процес для виготовлення виробів з шкіри, також службовців для покриву Мішкану.

  • 25. Цад (полювати).
  • 26. Шохет (забивати худобу).
  • 27. Мафшіт (білувати туші).
  • 28. Меабед (обробка, дублення шкіри).
  • 29. Мемахек (розгладження шкіри).
  • 30. Месартет (розкроїти)
  • 31. Мехатех (розрізання шкіри на шматки по викрійці).

У наступній групі, роботи необхідні для побудови самого Мішкану, а також приготування барвників для його покриттів і перенесення частин Мішкану під час мандрів євреїв пустелею.

  • 32. Котев штей отійот (написання двох букв).
  • 33. Мохек аль МНАТ Ліхт штей отійот (стирання двох букв, з тим щоб написати їх заново).
  • 34. Боні (будівництво).
  • 35. Сотер (руйнування побудованого).
  • 36. Мехабе (гасіння вогню).
  • 37. Мав'ір (розпалювання вогню).
  • 38. Маке бе-патіш (нанесення завершального удару молотком, (будь-яка дія, що веде предмет в стан готовності, наприклад, настроювання музичних інструментів, вставити нові шнурки у взуття, розривання туалетного паперу по лінії перфорації та ін)).
  • 39. Ха-моці мірешут лерешут (перенесення об'єктів з приватного володіння в суспільне).

Молитви[ред.ред. код]

Після запалювання свічок чоловіки йдуть в синагогу на молитву «Мінха» (івр. מנחה‎), «Зустріч Суботи» (івр. קבלת שבת‎) і «Маарів» (івр. מעריב‎).

Освячення дня[ред.ред. код]

Освячення дня (івр. קידוש‎) вимовляють над келихом вина або виноградного соку. Глава сім'ї вимовляє благословення: «ברוך אתה ה 'אלוהינו מלך העולם בורא פרי הגפן», що означає «Благословен Ти, Господь, Бог наш, Владика Всесвіту, Творець виноградної лози»,

Омовіння рук[ред.ред. код]

Після освячення дня слід обмивання рук (івр. נטילת ידיים‎ нетілат ядаім). Кожен учасник суботньої трапези повинен тричі прополоскати поперемінно праву та ліву руки (кисть). Потім слід витерти руки, вимовляючи при цьому: «ברוך אתה ה 'אלוהינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציונו על נטילת ידיים», що означає «Благословен Ти, Господь, Бог наш, Владика Всесвіту, який освятив нас своїми заповідями і звелів нам омивати руки!».

Трапеза[ред.ред. код]

Хала — шабатний хліб

На суботньому столі повинні лежали дві хали, покриті спеціальною серветкою — в пам'ять про двох денних нормах манни небесної, які після Виходу Бог дозволив збирати євреям напередодні Суботи.

Глава сім'ї знімає серветку, робить на халі відмітину ножем, потім кладе обидві руки на хали і вимовляє: «ברוך אתה ה 'אלוהינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ» — «Благословен ти, Господь, Бог наш, Владика Всесвіту, що вирощує хліб із землі».

Промовивши благословення, глава сім'ї розрізає халу там, де зробив позначку, солить і їсть. Потім розрізає халу далі та роздає відрізані скиби іншим членам трапези.

Далі йде власне трапеза, яка по можливості повинна складатися зі смачної, різноманітної та багатої їжі. На це немає строгих правил, кожна громада має власну кухню. Як правило, спочатку їдять страви з риби, а потім змінюють їх м'ясними блюдами, так за звичаєм мудреців Талмуду, не прийнято їсти м'ясо і рибу разом.

Посилання[ред.ред. код]