Ковчег Заповіту: відмінності між версіями
[неперевірена версія] | [перевірена версія] |
Рядок 4: | Рядок 4: | ||
== Опис Ковчега == |
== Опис Ковчега == |
||
Виготовлений з [[Vachellia seyal|акацієвого дерева]], мозаїчний і покритий золотом, він був згодом розміщений в [[Єрусалимський |
Виготовлений з [[Vachellia seyal|акацієвого дерева]], мозаїчний і покритий золотом, він був згодом розміщений в [[Єрусалимський храм|Єрусалимському Храмі]]. |
||
== Легендарні відомості == |
== Легендарні відомості == |
||
Згідно з легендою, перед зруйнуванням Першого Храму Ковчег було сховано царем Йошиягу ([[Йосія|Йосією]]) в заздалегідь визначеному ще царем Соломоном місці |
Згідно з легендою, перед зруйнуванням [[Храм Соломона|Першого Храму]] Ковчег було сховано царем Йошиягу ([[Йосія|Йосією]]) в заздалегідь визначеному ще царем [[Соломон|Соломоном]] місці й не знайдено досі<ref>http://www.lechaim.ru/ARHIV/172/rebe.htm</ref>. Відповідно до Традиції, його буде повернено єврейському народові в часи Мошиаха (Месії). Хоча в [[Друга книга Ездри|Другій книзі Ездри]] стверджується, що після зруйнування Єрусалимського храму ковчег разом з храмовим посудом було вивезено до [[Вавилон|Вавилона]]. |
||
Християни склали історії про те, що '''Ковчег Заповіту''' було перенесено з [[Єрусалим]]у до [[Аксум]]у в Ефіопії, що на той був столицею християнської [[Аксумське |
Християни склали історії про те, що '''Ковчег Заповіту''' було перенесено з [[Єрусалим]]у до [[Аксум]]у в [[Ефіопія|Ефіопії]], що на той був столицею християнської [[Аксумське царство|Аксумської імперії]] (I—VI ст.). Так, [[Ефіопська православна церква]] твердить, що біблійний '''Ковчег Заповіту''', в якому лежать таблиці закону з викарбуваними 10 заповідями, знаходиться в [[Церква Марії Сіонської в Аксумі|Церкві Марії Сіонської в Аксумі]]. |
||
Святиня в синагозі, де тримають вкладені в скриню сувої [[Тора|Тори]], теж називається [[Арон Га-кодеш|«святим ковчегом»]] ({{lang-he|арон кодеш}}). |
Святиня в [[Синагога|синагозі]], де тримають вкладені в скриню сувої [[Тора|Тори]], теж називається [[Арон Га-кодеш|«святим ковчегом»]] ({{lang-he|арон кодеш}}). |
||
Докладний опис виготовлення Ковчега Заповіту наведений в 25 главі Книги Виходу ( |
Докладний опис виготовлення Ковчега Заповіту наведений в 25 главі [[Книга Вихід|Книги Виходу]] ({{Біблія|Вих.|25}}). |
||
== Описання == |
== Описання == |
||
=== Ковчег === |
=== Ковчег === |
||
У книзі Вихід описані детальні вказівки Господа Мойсею про матеріал для Ковчега і його конструкцію: |
У книзі Вихід описані детальні вказівки Господа [[Мойсей|Мойсею]] про матеріал для Ковчега і його конструкцію: |
||
{{ВЗ|І зроблять вони ковчега з акаційного дерева, два лікті й пів довжина його, і лікоть і пів ширина його, і лікоть і пів вишина його. |
{{ВЗ|І зроблять вони ковчега з акаційного дерева, два лікті й пів довжина його, і лікоть і пів ширина його, і лікоть і пів вишина його. |
||
І пообкладаєш його щирим золотом зсередини та іззовні. |
І пообкладаєш його щирим золотом зсередини та іззовні. |
||
І зробиш вінця золотого навколо над ним.|Вихід|25:10| |
І зробиш вінця золотого навколо над ним.|Вихід|25:10|–11}} |
||
Судячи з усього, Ковчег було зроблено з дерева акації (дерево ''шиттим'', |
Судячи з усього, Ковчег було зроблено з дерева акації (дерево ''шиттим'', {{lang-he|שיטים}}), найбільш поширеного в пустельній місцевості навколо [[Червоне море|Червоного моря]]. Він мав 2,5 [[Лікоть (одиниця довжини)|ліктя]] в довжину, 1,5 ліктя в ширину й у висоту (близько 1,25 м довжина, 75 см ширина й висота) |
||
Згідно з однією версією [[Талмуд]]у, Ковчег складався з трьох скринь. Перша, зроблена із золота, була поміщена в іншу, дерев'яну скриню трохи більшого розміру. Вона у свою чергу вміщувалась в золоту. Таким чином, Ковчег був покритий золотом зсередини і зовні, як і заповідав Всевишній. |
Згідно з однією версією [[Талмуд]]у, Ковчег складався з трьох скринь. Перша, зроблена із золота, була поміщена в іншу, дерев'яну скриню трохи більшого розміру. Вона у свою чергу вміщувалась в золоту. Таким чином, Ковчег був покритий золотом зсередини і зовні, як і заповідав [[Бог|Всевишній]]. |
||
За іншою версією був лише один дерев'яний ковчег, покритий тонким шаром золота зсередини і зовні. |
За іншою версією був лише один дерев'яний ковчег, покритий тонким шаром золота зсередини і зовні. |
||
Рядок 38: | Рядок 38: | ||
В ковчегових каблучках будуть ці держаки; не відступлять вони від нього. |
В ковчегових каблучках будуть ці держаки; не відступлять вони від нього. |
||
|Вихід|25:11| |
|Вихід|25:11|–15}} |
||
Два держаки з акації довжиною 7 або 10 ліктів, прикрашені золотом, були прикріплені вздовж бокових стінок Ковчега. Вони виступали з двох сторін й проходили через чотири золоті кільця, розміщені по два з кожної сторони. Шести використовувалися для перенесення ковчега під час походів. Вони завжди залишалися в кільцях, їх дозволялося виймати лише для покриття Ковчега перед перенесенням. |
Два держаки з акації довжиною 7 або 10 ліктів, прикрашені золотом, були прикріплені вздовж бокових стінок Ковчега. Вони виступали з двох сторін й проходили через чотири золоті кільця, розміщені по два з кожної сторони. Шести використовувалися для перенесення ковчега під час походів. Вони завжди залишалися в кільцях, їх дозволялося виймати лише для покриття Ковчега перед перенесенням. |
||
Рядок 50: | Рядок 50: | ||
І будуть ті херувими простягати крила догори, і затінювати своїми крильми над віком, а їхні обличчя одне до одного; до віка будуть обличчя тих херувимів. |
І будуть ті херувими простягати крила догори, і затінювати своїми крильми над віком, а їхні обличчя одне до одного; до віка будуть обличчя тих херувимів. |
||
І покладеш те віко згори на ковчега, а до цього ковчега покладеш свідоцтво, яке Я тобі дам.|Вихід|25:17| |
І покладеш те віко згори на ковчега, а до цього ковчега покладеш свідоцтво, яке Я тобі дам.|Вихід|25:17|–21}} |
||
Зверху Ковчег був закритий масивною кришкою (''капорет'', {{lang-he|כפורת}}, букв. «спокута», «чистилище») з чистого золота. |
Зверху Ковчег був закритий масивною кришкою (''капорет'', {{lang-he|כפורת}}, букв. «спокута», «чистилище») з чистого золота. |
||
Зверху були вилиті із золота два херувими обличчям один до одного. У тексті немає детального опису херувимів, зазначено лише, що вони мають крила й обличчя. На думку Онкелоса, «''голови херувимів були повернені назад, як голови учнів, що покидають свого вчителя''»; таким тлумаченням він хоче пояснити незрозумілий сенс вірша Біблії, де говориться, що обличчя херувимів були спрямовані вниз віка, але із зверненими один до одного поглядами. Пояснення Онкелоса наводиться також в його Таргумі (переклад Тори на вірменську мову) |
Зверху були вилиті із золота два херувими обличчям один до одного. У тексті немає детального опису херувимів, зазначено лише, що вони мають крила й обличчя. На думку Онкелоса, «''голови херувимів були повернені назад, як голови учнів, що покидають свого вчителя''»; таким тлумаченням він хоче пояснити незрозумілий сенс вірша Біблії, де говориться, що обличчя херувимів були спрямовані вниз віка, але із зверненими один до одного поглядами. Пояснення Онкелоса наводиться також в його Таргумі (переклад Тори на вірменську мову) в той час, коли Таргум припускає, що обличчя херувимів були спрямовані вниз. |
||
З книги Буття відомо, що херувими були поставлені охороняти вхід |
З [[Книга Буття|книги Буття]] відомо, що херувими були поставлені охороняти вхід у [[Едем|Райський сад]]. Також їх описує пророк [[Єзекіїль]]. Херувими служать меті звеличування святості та сили Бога. |
||
== Релігійне значення Ковчега == |
== Релігійне значення Ковчега == |
||
Рядок 68: | Рядок 68: | ||
== Примітки == |
== Примітки == |
||
{{reflist}} |
{{reflist}} |
||
== Посилання == |
== Посилання == |
||
* [https://ure-online.info/encyclopedia/kovcheg-zavitu/ Ковчег завіту] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія |
* [https://ure-online.info/encyclopedia/kovcheg-zavitu/ Ковчег завіту] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія |
||
Рядок 77: | Рядок 78: | ||
{{Книги Біблії}} |
{{Книги Біблії}} |
||
{{Книги Старого Заповіту}} |
{{Книги Старого Заповіту}} |
||
{{Бібліоінформація}} |
|||
[[Категорія:Старий Заповіт]] |
[[Категорія:Старий Заповіт]] |
Версія за 18:46, 30 січня 2021
Ковчег Заповіту, або Ковчег Свідоцтва (івр. אֲרוֹן הַבְּרִית, арон а-бріт, теж івр. אֲרוֹן הַעֵדֻת, арон а-едут) — в Старому Заповіті священна скриня ізраїльтян, що містила таблиці закону (див. Десять Заповідей) і була символом присутності Бога і заповіту зробленого між Богом та Ізраїлем.
Опис Ковчега
Виготовлений з акацієвого дерева, мозаїчний і покритий золотом, він був згодом розміщений в Єрусалимському Храмі.
Легендарні відомості
Згідно з легендою, перед зруйнуванням Першого Храму Ковчег було сховано царем Йошиягу (Йосією) в заздалегідь визначеному ще царем Соломоном місці й не знайдено досі[1]. Відповідно до Традиції, його буде повернено єврейському народові в часи Мошиаха (Месії). Хоча в Другій книзі Ездри стверджується, що після зруйнування Єрусалимського храму ковчег разом з храмовим посудом було вивезено до Вавилона.
Християни склали історії про те, що Ковчег Заповіту було перенесено з Єрусалиму до Аксуму в Ефіопії, що на той був столицею християнської Аксумської імперії (I—VI ст.). Так, Ефіопська православна церква твердить, що біблійний Ковчег Заповіту, в якому лежать таблиці закону з викарбуваними 10 заповідями, знаходиться в Церкві Марії Сіонської в Аксумі.
Святиня в синагозі, де тримають вкладені в скриню сувої Тори, теж називається «святим ковчегом» (івр. арон кодеш).
Докладний опис виготовлення Ковчега Заповіту наведений в 25 главі Книги Виходу (Вих. 25).
Описання
Ковчег
У книзі Вихід описані детальні вказівки Господа Мойсею про матеріал для Ковчега і його конструкцію:
Судячи з усього, Ковчег було зроблено з дерева акації (дерево шиттим, івр. שיטים), найбільш поширеного в пустельній місцевості навколо Червоного моря. Він мав 2,5 ліктя в довжину, 1,5 ліктя в ширину й у висоту (близько 1,25 м довжина, 75 см ширина й висота)
Згідно з однією версією Талмуду, Ковчег складався з трьох скринь. Перша, зроблена із золота, була поміщена в іншу, дерев'яну скриню трохи більшого розміру. Вона у свою чергу вміщувалась в золоту. Таким чином, Ковчег був покритий золотом зсередини і зовні, як і заповідав Всевишній.
За іншою версією був лише один дерев'яний ковчег, покритий тонким шаром золота зсередини і зовні.
Держаки Ковчега
Два держаки з акації довжиною 7 або 10 ліктів, прикрашені золотом, були прикріплені вздовж бокових стінок Ковчега. Вони виступали з двох сторін й проходили через чотири золоті кільця, розміщені по два з кожної сторони. Шести використовувалися для перенесення ковчега під час походів. Вони завжди залишалися в кільцях, їх дозволялося виймати лише для покриття Ковчега перед перенесенням.
Віко і херувими
Зверху Ковчег був закритий масивною кришкою (капорет, івр. כפורת, букв. «спокута», «чистилище») з чистого золота.
Зверху були вилиті із золота два херувими обличчям один до одного. У тексті немає детального опису херувимів, зазначено лише, що вони мають крила й обличчя. На думку Онкелоса, «голови херувимів були повернені назад, як голови учнів, що покидають свого вчителя»; таким тлумаченням він хоче пояснити незрозумілий сенс вірша Біблії, де говориться, що обличчя херувимів були спрямовані вниз віка, але із зверненими один до одного поглядами. Пояснення Онкелоса наводиться також в його Таргумі (переклад Тори на вірменську мову) в той час, коли Таргум припускає, що обличчя херувимів були спрямовані вниз.
З книги Буття відомо, що херувими були поставлені охороняти вхід у Райський сад. Також їх описує пророк Єзекіїль. Херувими служать меті звеличування святості та сили Бога.
Релігійне значення Ковчега
Ковчег служив видимим нагадуванням про Завіт між Господом і синами Ізраїля про присутність Всевишнього серед єврейського народу. Ковчег викликав у народу благоговіння, віру й надію, особливо в ті часи, коли їм загрожувала війна.
І Я буду тобі відкриватися там, і буду говорити з тобою з-над віка з-посеред обох херувимів, що над ковчегом свідоцтва, про все, що розповім тобі для синів Ізраїлевих. |
Див. також
Примітки
Посилання
- Ковчег завіту // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Ковчег Заповіту |
Вікіцитати містять висловлювання на тему: Ковчег Заповіту |
Це незавершена стаття про юдаїзм. Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її. |
|
|
|