Мая Енджелоу
Маргарет Енн Джонсон (англ. Marguerite Ann Johnson; 4 квітня 1928, Сент-Луїс, США – 28 травня 2014, Вінстон-Сейлем, США[11]), відома як Ма́я Енджелоу[12] (англ. Maya Angelou) — американська мемуарист, есеїст, поетеса, письменниця, активіст руху за громадянські права та політична діячка. Вона опублікувала сім автобіографій, три книги есе, кілька збірок поезії, а також є автором низки п'єс, фільмів і телевізійних шоу, що охоплюють понад 50 років. Вона отримала десятки нагород і понад 50 почесних ступенів[13]. Серія з семи автобіографій Енджелоу зосереджена на її дитинстві та ранніх дорослих переживаннях. Перша з них, «Я знаю, чому співає птах у клітці» (1969), розповідає про її життя до 17 років і принесла їй міжнародне визнання та славу.
Вона стала поетесою і письменницею після низки випадкових робіт у молодому віці. У 1982 році Енджелоу була призначена першим професором американської літератури в Університеті Вейк Форест у Вінстон-Салемі, Північна Кароліна. Енджелоу брала активну участь у русі за громадянські права і працювала з Мартіном Лютером Кінгом та Малколмом Ікс. Починаючи з 1990-х років, вона давала приблизно 80 лекцій на рік, що продовжувала робити і в віці за вісімдесят. У 1993 році Анжелу прочитала свій вірш «На пульсі ранку» (1993) на першій інавгурації Білла Клінтона, ставши першою поетесою, що прочитала вірш на інавгурації (першим поетом з часів Роберта Фроста на інавгурації Джона Ф. Кеннеді в 1961 році).
З публікацією книги «Я знаю, чому співає птах у клітці» Енджелоу публічно обговорювала аспекти свого особистого життя. Вона була шанована як представниця чорношкірих людей і жінок, а її твори вважалися захистом чорношкірої культури. Її твори широко використовуються в школах і університетах по всьому світу, хоча були спроби заборонити її книги в деяких бібліотеках США. Найвідоміші твори Енджелоу були названі автобіографічною прозою, але багато критиків вважають їх автобіографіями. Вона свідомо намагалася кинути виклик загальноприйнятій структурі автобіографії, критикуючи, змінюючи та розширюючи цей жанр. Її книги зосереджені на таких темах, як расизм, ідентичність, сім'я та подорожі.
Народилася 4 квітня 1928 в Сент-Луїсі в родині дієтолога і медсестри. У віці трьох років батьки Маргарет розлучилися. Тато відвіз дівчинку та її на рік старшого брата до своєї бабусі по батьковій лінії, Енні Гендерсон. Чотири роки по тому батько повернув дітей назад до матері в Сент-Луїс.
Мая Енджелоу народилася 4 квітня 1928 в Сент-Луїсі, штат Міссурі, під ім'ям Маргаріт Енні Джонсон[14]. Вона була молодшою з двох дітей Бейлі Джонсона, швейцара і дієтолога військово-морського флоту, та Вівіан (уродженої Бакстер) Джонсон, медсестри і роздавальниці карт[15][note 1]. Перші три роки свого життя її родина проживала в будинку її бабусі і дідуся по материнській лінії. Старший брат Енджелоу, Бейлі-молодший, дав Маргаріт прізвисько «Мая», похідне від «My» (моя) або «Mya Sister» (моя сестра)[16]. Коли Енджелоу було три роки, а її братові чотири, «катастрофічний шлюб»[17] їхніх батьків закінчився, і батько відправив їх поїздом до Стемпса, штат Арканзас, щоб вони жили з бабусею по батькові, Енні Хендерсон. У «дивовижному винятку»[18] з суворої економічної ситуації афроамериканців того часу, бабуся Енджелоу процвітала фінансово під час Великої депресії та Другої світової війни, оскільки її магазин продавав товари першої необхідності, а також тому, що «вона робила розумні та чесні інвестиції»[15][note 2].
Чотири роки по тому, коли Енджелоу було сім, а її братові вісім, батько дітей «без попередження приїхав до Стемпса»[20] і повернув їх під опіку матері в Сент-Луїсі. У віці восьми років, живучи з матір'ю, Енджелоу сексуально знущався і зґвалтував хлопець її матері, чоловік на ім'я Фріман. Вона розповіла про це братові, а той — решті родини. Фрімен був визнаний винним, але провів у в'язниці лише один день. Через чотири дні після звільнення його вбили, ймовірно, дядьки Енджелоу[21]. Енджелоу майже п'ять років не розмовляла[22], вважаючи себе винною в його смерті; як вона сказала: «Я думала, що мій голос вбив його; я вбила того чоловіка, бо назвала його ім'я. І тоді я вирішила, що ніколи більше не буду говорити, бо мій голос вб'є будь-кого»[23]. За словами Марсії Енн Гіллеспі та її колег, які написали біографію Анжелу, саме в цей період мовчання Анжелу розвинула свою надзвичайну пам'ять, любов до книг і літератури, а також здатність слухати і спостерігати за навколишнім світом[24].
Гарі Янг, журналіст газети «The Guardian», 2009[25]
Незабаром після вбивства Фрімена, коли Енджелоу було вісім, а її братові дев'ять, Анжелу та її брата відправили назад до бабусі[26]. Вона відвідувала навчальний заклад Lafayette County Training School у місті Стемпс, що належав до мережі шкіл Розенвальда[27]. Енджелоу висловлювала дяку вчительці та подрузі своєї родини, пані Берті Флауерс, за те, що допомогла їй знову говорити, кинувши їй виклик словами: «Ти не любиш поезію, не допоки промовиш її»[28]. Флауерс познайомила її з Чарльзом Діккенсом, Вільямом Шекспіром, Едгаром Алланом По, Джорджією Дуглас Джонсон і Джеймсом Велдоном Джонсоном, авторами, які вплинули на життя і кар'єру Ангелу, а також з чорношкірими художницями, такими як Френсіс Гарпер, Енн Спенсер і Джессі Фаусет[29][30][31].
Коли Енджелоу було 14, а її братові 15, вони знову переїхали до своєї матері, яка тим часом оселилася в Окленді, Каліфорнія. Під час Другої світової війни Енджелоу навчалася в Каліфорнійській школі праці. У віці 16 років вона стала першою чорношкірою жінкою-кондуктором трамвая в Сан-Франциско[32][33][34][35]. Вона дуже хотіла цю роботу, захоплюючись уніформою водіїв[34][35], описуючи жінок в уніформі як таких, що мають «свої маленькі ремені для розміну грошей, нагрудники на кашкетах і добре підібрані уніформи»[36] — настільки, що її мати називала це «роботою її мрії»[35]. Мати заохочувала її прагнути цієї посади, але попередила, що їй доведеться приходити раніше і працювати більше, ніж іншим[35]. У 2014 році Енджелоу отримала нагороду за життєві досягнення від Конференції чиновників з питань транспорту меншин у рамках сесії під назвою «Жінки, які рухають націю»[34][35].
Через три тижні після закінчення школи, у віці 17 років, вона народила сина Клайда (який пізніше змінив ім'я на Гай Джонсон)[37][38].
У другій автобіографії М. Енджелоу «Зберіться в ім'я моє» (англ. Gather Together in My Name, 1974) вона розповідає про себе у віці від 17 до 19 р.: про життя матері-одиначки, якій довелося працювати сутенером, кухаркою в ресторані та повією.
У 1951 році Енджелоу одружилася з Тошем Ангелосом (Tosh Angelos), грецьким електриком, колишнім моряком і початківцем-музикантом, попри засудження міжетнічних стосунків у той час і несхвалення її матері[39][40][note 3]. У цей час вона відвідувала заняття з сучасного танцю і познайомилася з танцюристами та хореографами Елвіном Ейлі та Рут Бекфорд. Ейлі та Енджелоу утворили танцювальний дует під назвою «Ал і Рита» і виступали з сучасним танцем у братських чорношкірих організаціях по всьому Сан-Франциско, але так і не досягли успіху[42]. Енджелоу, її новий чоловік і син переїхали до Нью-Йорка, щоб вона могла вивчати африканський танець у тринідадської танцівниці Перл Примус, але через рік вони повернулися до Сан-Франциско[43].

Після розлучення в 1954 році Енджелоу професійно танцювала в клубах Сан-Франциско, зокрема в нічному клубі The Purple Onion, де співала і танцювала під музику каліпсо[44]. До цього моменту вона використовувала ім'я «Маргарита Джонсон» або «Рита», але за наполегливою пропозицією своїх менеджерів і прихильників у The Purple Onion вона змінила своє сценічне ім'я на «Мая Енджелоу» (її прізвисько і колишнє шлюбне прізвище). Це було «характерне ім'я»[45], яке виділяло її серед інших і передавало атмосферу її каліпсо-танцювальних виступів. У 1954 і 1955 роках Енджелоу гастролювала Європою з постановкою опери «Поргі і Бесс». Вона почала вивчати мову кожної країни, яку відвідувала, і за кілька років досягла високого рівня володіння кількома мовами[46]. У 1957 році, користуючись популярністю каліпсо, Енджелоу записала свій перший альбом «Міс Каліпсо», який був перевиданий на CD у 1996 році[42][47][48]. Вона з'явилася в оф-бродвейській ревю, яка надихнула фільм 1957 року «Каліпсо Хіт Вейв», в якому Енджелоу співала і виконувала свої власні композиції[47][note 4][note 5].
Енджелоу познайомилася з письменником Джоном Олівером Кілленсом у 1959 році і, за його наполяганням, переїхала до Нью-Йорка, щоб зосередитися на своїй письменницькій кар'єрі. Вона приєдналася до Гільдії письменників Гарлема, де познайомилася з кількома видатними афроамериканськими авторами, серед яких були Джон Генрік Кларк, Роза Гай, Поул Маршалл і Джуліан Мейфілд, і вперше опублікувала свої твори[50]. У 1960 році, після зустрічі з лідером руху за громадянські права Мартіном Лютером Кінгом-молодшим і прослуховування його виступу, вона та Кілленс організували «легендарне»[51] «Кабаре за свободу» на користь Південної християнської конференції лідерів (SCLC), і її призначили північним координатором SCLC. За словами вченого Лаймана Б. Хагена, її внесок у боротьбу за громадянські права як організатора збору коштів та організатора SCLC був успішним і «надзвичайно ефективним»[52]. Енджелоу також розпочала свою прокастрову та антиапартеїдну діяльність у цей час, приєднавшись до Комітету «Чесна гра для Куби»[53][54]. Вона приєдналася до натовпу, який вітав Фіделя Кастро, коли він вперше увійшов до готелю «Тереза» в Гарлемі, Нью-Йорк, під час 15-ї Генеральної Асамблеї Організації Об'єднаних Націй 19 вересня 1960 року[55].
У 1961 році Енджелоу виступила в п'єсі Жана Жене «Чорні» (у ролі королеви)[56] разом з Еббі Лінкольн, Роско Лі Брауном, Джеймсом Ерлом Джонсом, Луїсом Госсетом, Годфрі Кембриджем і Сіселі Тейсон[57]. Також у 1961 році вона познайомилася з південноафриканським борцем за свободу Вусумзі Маке; вони ніколи офіційно не одружувалися[58]. Вона та її син Гай переїхали з Маке до Каїра, де Енджелоу працювала заступником редактора щотижневої англомовної газети «The Arab Observer»[59][60]. У 1962 році її стосунки з Маке закінчилися, і вона з Гаєм переїхала до Аккри, Гана, щоб він міг відвідувати коледж, але він отримав серйозні травми в автомобільній аварії[note 6]. Енджелоу залишилася в Аккрі, щоб доглядати за ним, і в підсумку прожила там до 1965 року. Вона стала адміністратором в Університеті Гани і брала активну участь у житті афроамериканської діаспори[62]. Вона була редактором рубрики в The African Review[63], фріланс-автором для Ghanaian Times, писала і вела передачі для Radio Ghana, а також працювала і виступала в Національному театрі Гани. Вона виступала в поновленій постановці The Blacks в Женеві та Берліні[64].

В Аккрі вона подружилася з Малкольмом Ікс під час його візиту на початку 1960-х років[note 7]. Енджелоу повернулася до США в 1965 році, щоб допомогти йому створити нову організацію з захисту громадянських прав, Організацію афроамериканської єдності; незабаром після цього він був убитий. Знищена і розгублена, вона приєдналася до свого брата на Гаваях, де відновила свою співочу кар'єру. Вона повернулася до Лос-Анджелеса, щоб зосередитися на письменницькій кар'єрі. Працюючи дослідницею ринку в Воттсі, Енджелоу стала свідком заворушень влітку 1965 року. Вона грала в п'єсах і писала їх, а в 1967 році повернулася до Нью-Йорка. Вона познайомилася зі своєю подругою на все життя Розою Гай і відновила дружбу з Джеймсом Болдуіном, якого вона зустріла в Парижі в 1950-х роках і називала «моїм братом» протягом цього часу[66]. Її друг Джеррі Перселл надав Енджелоу стипендію для підтримки її письменницької діяльності[67].
У 1968 році Мартін Лютер Кінг-молодший попросив Енджелоу організувати марш. Вона погодилася, але знову відклала це[51], і в тому, що Гіллеспі називає «макабричним поворотом долі»[68], він був убитий у день її 40-річчя (4 квітня)[note 8]. Знову розбита горем, вона вийшла з депресії завдяки підтримці свого друга Джеймса Болдуіна. Як зазначає Гіллеспі, «Якщо 1968 рік був роком великого болю, втрат і смутку, то він також був роком, коли Америка вперше побачила широту і глибину духу та творчого генія Маї Енджелоу »[68]. Незважаючи на майже повну відсутність досвіду, вона написала, спродюсувала і озвучила «Blacks, Blues, Black!»[70] — десятисерійний документальний фільм про зв'язок між блюзовою музикою та африканським спадком чорношкірих американців, а також про те, що Енджелоу назвала «африканізмами, які досі існують у США»[71], для Національного освітнього телебачення, попередника PBS. Також у 1968 році, натхненна вечерею, на якій вона була присутня разом із Болдуіном, карикатуристом Жюлем Файфером та його дружиною Джуді, а також під впливом виклику редактора Random House Роберта Луміса, вона написала свою першу автобіографію «Я знаю, чому співає птаха у клітці», опубліковану в 1969 році. Це принесло їй міжнародне визнання та славу[72].
Випущений у 1972 році фільм Енджелоу «Джорджія, Джорджія», знятий шведською кінокомпанією у Швеції, став першим сценарієм, написаним чорношкірою жінкою[73]. Вона також написала саундтрек до фільму, незважаючи на те, що майже не брала участі у зйомках[74][note 9]. У 1973 році Енджелоу одружилася з Полом дю Фу, валлійським тесляром і колишнім чоловіком письменниці Жермен Грір, у Сан-Франциско[note 10]. Протягом наступних десяти років, як зазначив Гіллеспі, «вона [Енджелоу] досягла більше, ніж багато художників сподіваються досягти за все життя»[76]. Енджелоу працювала композитором, писала пісні для співачки Роберти Флек[note 11] і складала музику до фільмів. Вона писала статті, оповідання, сценарії для телебачення, документальні фільми, автобіографії та поезію. Вона ставила п'єси і була призначена запрошеним професором у кількох коледжах і університетах. Вона була «неохочою актрисою»[78] і була номінована на премію Тоні в 1973 році за роль у п'єсі Джерома Кілті «Look Away»[79]. Як театральна режисер, в 1988 році вона взялася за відродження п'єси Ерола Джона «Moon on a Rainbow Shawl» в театрі Альмейда в Лондоні[80][81].

У 1977 році Енджелоу знялася в епізодичній ролі в телевізійному міні-серіалі «Коріння». У цей період вона отримала безліч нагород, включаючи понад тридцять почесних ступенів від коледжів та університетів з усього світу[79]. Наприкінці 1970-х років Енджелоу познайомилася з Опрою Вінфрі, коли та була телеведучою в Балтіморі, штат Меріленд; згодом Енджелоу стала близькою подругою і наставницею Вінфрі[82][note 12]. У 1981 році Енджелоу і дю Фей розлучилися.
Вона повернулася на південь США, оскільки відчувала, що повинна примиритися зі своїм минулим, і, незважаючи на відсутність ступеня бакалавра, прийняла посаду почесного професора американської літератури в Університеті Вейк Форест у Вінстон-Салемі, Північна Кароліна, де була однією з небагатьох афроамериканських професорів, що працювали на повну ставку[84][85]. З того моменту вона вважала себе «вчителькою, яка пише»[86]. Енджелоу викладала різні предмети, що відображали її інтереси, зокрема філософію, етику, теологію, науку, театр і письменництво[87]. Газета Winston-Salem Journal повідомляла, що, незважаючи на те, що вона завела багато друзів у кампусі, «вона так і не змогла повністю позбутися критики з боку людей, які вважали її більше знаменитістю, ніж інтелектуалом... [і] надмірно оплачуваною фігурою».[85]. Останній курс, який вона викладала у Вейк Форест, відбувся у 2011 році, але вона планувала викладати ще один курс наприкінці 2014 року. Її останній виступ в університеті відбувся наприкінці 2013 року[88]. Починаючи з 1990-х років, Енджелоу активно брала участь у лекційному турі[89] на спеціально обладнаному туристичному автобусі, що тривало аж до її вісімдесятих років[90][91]. Вона також викладала в Каліфорнійському університеті, Канзаському університеті та Університеті Гани і була визнана стипендіатом Фонду Рокфеллера та членом Єльського університету[92].
У 1993 році Енджелоу прочитала свій вірш «На пульсі ранку» на інавгурації президента Білла Клінтона, ставши першим поетом, який прочитав вірш на інавгурації з часів Роберта Фроста на інавгурації Джона Ф. Кеннеді в 1961 році[89]. Її читання принесло їй ще більшу славу і визнання за її попередні роботи, а також розширило її популярність «поза межами расових, економічних та освітніх кордонів»[93]. Запис вірша отримав премію «Греммі»[94]. У червні 1995 року вона прочитала те, що Річард Лонг назвав її «другим «публічним» віршем»[95], під назвою «A Brave and Startling Truth» («Смілива і вражаюча правда»), присвячений 50-річчю Організації Об'єднаних Націй.

Енджелоу досягла своєї мети — зняла повнометражний фільм «Внизу в дельті» (Down in the Delta) 1996 року, в якому знялися такі актори, як Альфре Вудард і Веслі Снайпс[96]. Також у 1996 році вона співпрацювала з R&B-артистами Ешфордом і Сімпсоном над сімома з одинадцяти треків їхнього альбому Been Found. Цей альбом приніс Енджелоу три єдині появи в чарті Billboard[97]. У 2000 році вона створила успішну колекцію товарів для Hallmark, включаючи вітальні листівки та декоративні предмети для дому[98][99]. Вона відповіла критикам, які звинувачували її в надмірній комерційності, заявивши, що «підприємство цілком відповідало її ролі як «народної поетесиШаблон:»»[100]. Більше ніж через тридцять років після того, як Енджелоу почала писати історію свого життя, вона завершила свою шосту автобіографію «Пісня, піднесена до неба» у 2002 році[101].
Енджелоу проводила кампанію на користь Демократичної партії під час президентських праймеріз 2008 року, публічно підтримуючи Хілларі Клінтон[69]. Напередодні січневих праймеріз Демократичної партії в Південній Кароліні кампанія Клінтон розмістила рекламу з підтримкою Енджелоу[102]. Реклама була частиною кампанії, спрямованої на залучення підтримки чорношкірої громади;[103] проте Барак Обама виграв праймеріз у Південній Кароліні, випередивши Клінтон на 29 пунктів і отримавши 80 % голосів чорношкірих виборців[104]. Коли кампанія Клінтон закінчилася, Енджелоу підтримала Обаму[69][105].

Наприкінці 2010 року Енджелоу передала свої особисті документи та пам'ятні речі, пов'язані з кар'єрою, до Центру досліджень чорної культури ім. Шомбурга в Гарлемі[106]. Вони складалися з понад 340 коробок документів, серед яких були її рукописні нотатки на жовтих блокнотах для книги «Я знаю, чому співає птаха у клітці», телеграма від Коретти Скотт Кінг 1982 року, листи від шанувальників та особисте і професійне листування з колегами, такими як її редактор Роберт Луміс[107]. У 2011 році Енджелоу була консультантом Меморіалу Мартіна Лютера Кінга-молодшого у Вашингтоні, округ Колумбія. Вона виступила проти перефразування цитати Кінга, яка з'явилася на меморіалі, сказавши: «Цитата робить доктора Мартіна Лютера Кінга схожим на зарозумілого дурня»[108] і вимагала її змінити. Зрештою, перефразування було видалено[109].
У 2013 році, у віці 85 років, Енджелоу опублікувала сьомий том автобіографії у своїй серії під назвою «Мама, я і мама», який присвячений її стосункам з матір'ю[110].
Мая Енджелоу, 1999[111]
Мая Енджелоу, 1984[112]
Мая Енджелоу, 1989[113]
Докази свідчать, що Енджелоу частково походила від народу менде із Західної Африки по материнській лінії[114][note 13]. У 2008 році тест ДНК виявив, що 45 відсотків її генетичного складу походило від народів Центральної Африки з регіону Конго-Ангола, а 55 відсотків — від західноафриканців[116]. Документальний фільм PBS 2008 року виявив, що прабабуся Енджелоу по материнській лінії, Мері Лі, яка була звільнена після Громадянської війни, завагітніла від свого колишнього білого власника, Джона Савіна. Савін змусив Лі підписати неправдиву заяву, в якій вона звинувачувала іншого чоловіка в тому, що він є батьком її дитини. Після того, як Савіна звинуватили в примусі Лі до дачі неправдивих свідчень, і незважаючи на те, що було встановлено, що Савін є батьком дитини, присяжні визнали його невинним. Лі відправили до притулку для бідних у окрузі Клінтон у штаті Міссурі разом із дочкою Маргаріт Бакстер, яка стала бабусею Енджелоу . Енджелоу описувала Лі як «бідну маленьку чорношкіру дівчинку, фізично і психічно травмовану»[117].
Деталі життя Енджелоу, описані в її семи автобіографіях та численних інтерв'ю, промовах і статтях, як правило, були суперечливими. Критик Мері Джейн Луптон пояснила, що коли Енджелоу говорила про своє життя, вона робила це красномовно, але неформально і «без часової шкали перед собою»[118]. Наприклад, вона була одружена принаймні двічі, але ніколи не уточнювала, скільки разів вона одружувалась, «боячись здатися легковажною»[90]. Згідно з її автобіографіями та Гіллеспі, вона одружилася з Тошем Ангелосом у 1951 році[119] і з Полом дю Фу в 1973 або 1974 році[120], а також почала стосунки з Вусумзі Маке в 1961 році, але ніколи офіційно не одружувалась із ним[58]. Енджелоу мала багато робіт, включаючи деякі в секс-індустрії, працюючи повією і мадам для лесбійок, і описує це у своїй другій автобіографії «Зберіться разом в моє ім'я». В інтерв'ю 1995 року Ангелу сказала:
Я написала про свої досвід, тому що вважала, що занадто багато людей кажуть молодим людям: «Я ніколи не робив нічого поганого. Хто, я? — ніколи я. У мене немає скелетів у шафі. Насправді, у мене немає шафи». Вони брешуть так, а потім молоді люди опиняються в ситуаціях і думають: «Чорт, я, мабуть, дуже погана людина. Моя мама чи тато ніколи не робили нічого поганого». Вони не можуть пробачити собі і жити далі.[121]
Енджелоу мала одного сина, Гая, про народження якого вона розповіла у своїй першій автобіографії; одного онука, двох правнуків[122] і, за словами Гіллеспі, велике коло друзів та родичів[note 14]. Мати Енджелоу , Вівіан Бакстер, померла в 1991 році, а її брат Бейлі Джонсон-молодший помер у 2000 році після серії інсультів; обоє були важливими фігурами в її житті та книгах[123][note 15]. У 1981 році мати її онука зникла разом з ним; пошуки тривали чотири роки[124][note 16].
Енджелоу не мала вищої освіти, але, за словами Гіллеспі, вона воліла, щоб люди, які не були її родичами чи близькими друзями, зверталися до неї «доктор Енджелоу ». Вона володіла двома будинками у Вінстон-Салемі, Північна Кароліна, і «величним будиночком з коричневого каменю»[25] у Гарлемі, який був придбаний у 2004 році[126] і був заповнений її «зростаючою бібліотекою»[127] книг, які вона збирала протягом усього життя, творами мистецтва, зібраними протягом багатьох десятиліть, і добре укомплектованими кухнями. Письменник Гарі Янг з газети «The Guardian» повідомив, що в будинку Енджелоу в Гарлемі було кілька африканських настінних килимів і її колекція картин, включаючи картини кількох джазових трубачів, акварель Рози Паркс і роботу Фейт Рінгголд під назвою «Ковдра життя Маї»[25].
За словами Гіллеспі, вона щороку влаштовувала кілька святкових заходів у своїй головній резиденції у Вінстон-Салемі; «її кулінарні здібності стали легендарними — від вишуканої кухні до домашньої їжі»[91]. Газета Winston-Salem Journal писала: «Запрошення на одну з вечерь Анжелу на День подяки, вечірки з прикрашання ялинки або дні народження було одним з найбажаніших у місті»[85]. Газета New York Times, описуючи історію проживання Енджелоу в Нью-Йорку, зазначила, що вона регулярно влаштовувала вишукані новорічні вечірки[126]. Вона поєднала свої кулінарні та літературні таланти у своїй книзі 2004 року Hallelujah! The Welcome Table, в якій було представлено 73 рецепти, багато з яких вона навчилася від своєї бабусі та матері, супроводжувані 28 віньєтками[128]. У 2010 році вона випустила свою другу кулінарну книгу Great Food, All Day Long: Cook Splendidly, Eat Smart, яка була присвячена схудненню та контролю порцій[129].
Починаючи з книги «Я знаю, чому співає птаха у клітці», Енджелоу протягом багатьох років використовувала один і той самий «ритуал письма»"[31]. Вона прокидалася рано вранці і заселялася в готельний номер, де персонал мав зняти всі картини зі стін. Вона писала на блокнотах, лежачи на ліжку, маючи при собі лише пляшку хересу, колоду карт для гри в пасьянс, тезаурус Роджета та Біблію, і виїжджала з готелю до початку післяобіду. В середньому вона писала 10–12 сторінок на день, які ввечері редагувала до трьох-чотирьох сторінок[130][note 17][132]. Вона проходила цей процес, щоб «зачарувати» себе, і, як вона сказала в інтерв'ю Британській телерадіомовній корпорації в 1989 році, «пережити знову агонію, муки, бурю і натиск»[133]. Вона повертала себе в той час, про який писала, навіть у травматичні події, такі як зґвалтування в «Птасі в клітці», щоб «розповісти людську правду»[133] про своє життя. Вона сказала: «Я справляюся з будь-яким болем, визнаючи його — дозволяючи йому прийти»[134]. Енджелоу заявила, що грала в карти, щоб дістатися до цього місця зачарування і отримати більш ефективний доступ до своїх спогадів. Вона сказала: «Це може зайняти годину, але коли я вже там — ха! Це так чудово!»[133].
У 2009 році сайт TMZ, що спеціалізується на плітках, помилково повідомив, що Енджелоу госпіталізували в Лос-Анджелесі, хоча вона була жива і здорова в Сент-Луїсі. Це спричинило чутки про її смерть і, за словами Енджелоу , занепокоєння серед її друзів і родичів по всьому світу[25].
Енджелоу померла вранці 28 травня 2014 року у віці 86 років[135]. Хоча Енджелоу мала слабке здоров'я і скасувала останні заплановані виступи, вона працювала над іншою книгою, автобіографією про свої зустрічі з національними та світовими лідерами[85][100]. Під час її поминальної служби в Університеті Вейк Форест її син Гай Джонсон заявив, що, незважаючи на постійний біль через кар'єру танцівниці та дихальну недостатність, вона написала чотири книги протягом останніх десяти років свого життя. Він сказав: «Вона покинула цей світ, не втративши гостроти розуму та здатності розуміти»[136].
Данину поваги Енджелоу та співчуття висловили артисти, артисти естради та світові лідери, включаючи президента Обаму, сестра якого була названа на честь Енджелоу, та Білла Клінтона[100][137]. Гарольд Аугенбраум з Національного книжкового фонду сказав, що «спадщина Енджелоу є такою, яку можуть захоплювати та прагнути всі письменники та читачі по всьому світу»[138]. Через тиждень після смерті Енджелоу книга «Я знаю, чому співає птаха у клітці» піднялася на перше місце в списку бестселерів Amazon.com[100].
29 травня 2014 року баптистська церква Mount Zion у Вінстон-Салемі, членом якої Енджелоу була протягом 30 років, провела публічну поминальну службу на її честь[139]. 7 червня приватна поминальна служба відбулася в каплиці Wait на території університету Вейк Форест у Вінстон-Салемі. Поминальна служба транслювалася в прямому ефірі на місцевих телеканалах у районі Вінстон-Сейлем/Тріад, а також на веб-сайті університету, де були показані виступи її сина, Опри Вінфрі, Мішель Обами та Білла Клінтона[140][141][142][143]. 15 червня меморіальна служба відбулася в Глайд Меморіал Черч у Сан-Франциско, де Енджелоу була членом протягом багатьох років. Виступили преподобний Сесіл Вільямс, мер Ед Лі та колишній мер Віллі Браун[144].
Енджелоу написала загалом сім автобіографій. За словами вченої Мері Джейн Луптон, третя автобіографія Енджелоу «Співай, танцюй і веселися, як на Різдво» стала першою книгою відомої афроамериканської автобіографа, яка написала третій том про своє життя[145]. Її книги «охоплюють різні часи і місця», від Арканзасу до Африки і назад до США, і охоплюють період від початку Другої світової війни до вбивства Мартіна Лютера Кінга-молодшого[146]. У своїй п'ятій автобіографії «Всі діти Божі потребують подорожніх черевиків» (1986) Ангелу розповідає про своє повернення до Гани в пошуках минулого свого племені[147] . Свою сьому автобіографію «Мама, я і мама» вона опублікувала в 2013 році, у віці 85 років[148]. Критики, як правило, найвище оцінюють «Птаху в клітці». Енджелоу написала п'ять збірок есе, які письменник Хілтон Алс назвав її «книгами мудрості» і «проповідями, пов'язаними автобіографічними текстами»[51]. Протягом усієї своєї письменницької кар'єри Енджелоу працювала з одним і тим самим редактором, Робертом Лумісом, виконавчим редактором видавництва Random House; він пішов на пенсію в 2011 році[149] і був названий «одним з редакторів, що увійшли до зали слави видавничої справи»[150]. Енджелоу сказала про Луміса: «У нас такі стосунки, які є досить відомими серед видавців»[151].
Мая Енджелоу[152]
Довга і насичена кар'єра Енджелоу також включала поезію, п'єси, сценарії для телебачення і кіно, режисуру, акторську майстерність і публічні виступи. Вона була плідною поетесою; її збірка «Just Give Me a Cool Drink of Water 'fore I Diiie» (1971) була номінована на Пулітцерівську премію, а президент США Білл Клінтон обрав її для декламації вірша «On the Pulse of Morning» під час своєї інавгурації в 1993 році[89][153].
Успішна акторська кар'єра Енджелоу включала ролі в численних п'єсах, фільмах і телевізійних програмах, серед яких її поява в телевізійному міні-серіалі «Коріння» в 1977 році. Її сценарій «Джорджія, Джорджія» (1972) був першим оригінальним сценарієм, написаним чорношкірою жінкою, а вона сама стала першою афроамериканкою, яка зняла великий кінофільм «Внизу в дельті» в 1998 році[96].
- I Know Why the Caged Bird Sings (1969): до 1944 (вік 17 років)
- Gather Together in My Name (1974): 1944–48
- Singin' and Swingin' and Gettin' Merry Like Christmas (1976): 1949–55
- The Heart of a Woman (1981): 1957–62
- All God's Children Need Traveling Shoes (1986): 1962–65
- A Song Flung Up to Heaven (2002): 1965–68
- Mom & Me & Mom (2013): огляд

Коли в 1969 році вийшла друком книга «Я знаю, чому співає птаха у клітці», Енджелоу проголосили новим типом мемуаристки, однією з перших афроамериканок, які змогли публічно розповісти про своє особисте життя. За словами вченого Хілтона Алса, до того часу чорношкірі письменниці були настільки маргіналізовані, що не могли представити себе головними героїнями у своїх літературних творах[51]. Лінгвіст Джон Маквортер погодився з цим, розглядаючи твори Енджелоу, які він назвав «трактатами», як «апологетичні твори». Він відніс Енджелоу до традиції афроамериканської літератури як захисницю чорної культури, яку він назвав «літературним проявом імперативу, що панував у чорній науці того періоду»[154]. Письменник Джуліан Мейфілд, який назвав «Птаху в клітці» «твором мистецтва, яке не піддається опису»[51], стверджував, що автобіографії Енджелоу створили прецедент не тільки для інших чорношкірих письменниць, але й для афроамериканської автобіографії в цілому. Він також зазначив, що «Птаха в клітці» стала одним із перших випадків, коли чорношкірий автобіограф міг, як він висловився, «писати про чорношкірість зсередини, без виправдань і захисту»[51]. Завдяки написанню автобіографії Енджелоу стала визнаною і шанованою як представниця чорношкірих і жінок[155]. Це зробило її «без сумніву, ... найвідомішою чорношкірою жінкою автобіографом Америки»[155] і «головним автобіографічним голосом того часу»[156]. Як сказав письменник Гері Янг, «Мабуть, більше ніж у будь-якого іншого живого письменника, життя Енджелоу буквально є її творчістю»[90].
Алс зазначила, що «Птаха в клітці» сприяла поширенню чорношкірих феміністичних творів у 1970-х роках не стільки завдяки своїй оригінальності, скільки «резонансу в панівному дусі часу»[51] або часу, в який вона була написана, наприкінці американського руху за громадянські права. Алс також стверджував, що твори Енджелоу, які більше цікавляться саморозкриттям, ніж політикою чи фемінізмом, звільнили інших письменниць від «сорому відкритися перед очима світу»[51]. Критик Енджелоу Джоанн М. Бракстон заявила, що «Птаха в клітці» була «мабуть, найбільш естетично приємною» автобіографією, написаною афроамериканською жінкою в її епоху[155]. Поезія Енджелоу вплинула на сучасну хіп-хоп-спільноту, включаючи таких артистів, як Каньє Вест, Common, Тупак Шакур і Нікі Мінаж[157].
Рецензент Елсі Б. Вашингтон назвала Енджелоу «лауреатом поезії чорношкірих жінок»[158]. Продажі паперової версії її книг і поезії зросли на 300–600% за тиждень після декламації Енджелоу. Видавництво Random House, яке опублікувало вірш пізніше того ж року, було змушене надрукувати 400 000 примірників усіх її книг, щоб задовольнити попит. У січні 1993 року вони продали більше її книг, ніж за весь 1992 рік, що становить зростання в 1200%[159]. Енджелоу відома своєю відповіддю на критику щодо використання деталей свого життя у творчості: «Я згодна з Бальзаком і письменниками 19 століття, чорношкірими і білими, які кажуть: „Я пишу за гроші“»[90]. Янг, висловлюючись після публікації третьої книги есе Енджелоу «Лист до моєї дочки» (2008), сказав: «Протягом останніх двох десятиліть вона об'єднала свої різноманітні таланти в своєрідне перформанс-мистецтво, передаючи послання особистого та соціального піднесення, поєднуючи поезію, пісні та розмови»[25].
Книги Ангелу, особливо «Я знаю, чому співає птаха у клітці», були піддані критиці з боку багатьох батьків, що призвело до їх вилучення зі шкільних програм і бібліотечних полиць. За даними Національної коаліції проти цензури, деякі батьки та школи висловили заперечення проти зображення в «Птахи у клітці» лесбійства, дошлюбного співжиття, порнографії та насильства[160]. Деякі критикували книгу за відверті сцени сексуального характеру, використання мови та нешанобливе зображення релігії[161]. «Птаха в клітці» посіла третє місце в списку 100 найчастіше оскаржуваних книг 1990–2000 років, складеному Американською бібліотечною асоціацією (ALA), та шосте місце в списку ALA за 2000–2009 роки[162][163].
Енджелоу була удостоєна почестей університетами, літературними організаціями, урядовими установами та спеціальними зацікавленими групами. Серед її нагород — номінація на Пулітцерівську премію за збірку поезій «Just Give Me a Cool Drink of Water 'fore I Diiie»[153], номінація на премію «Тоні» за роль у п'єсі 1973 року «Look Away» та три премії «Греммі» за альбоми зі звуковими записами[164][165]. Вона була членом двох президентських комітетів[166][167], і була нагороджена медаллю Спінгарна в 1994 році[168], Національною медаллю мистецтв у 2000 році[169], та Президентською медаллю свободи у 2011 році[170]. Енджелоу було нагороджено понад п'ятдесятьма почесними ступенями[13]. У 2021 році Монетний двір США оголосив, що Енджелоу буде однією з перших жінок, зображених на реверсі чвертьдоларової монети в рамках серії «Американські жінки»[171][172]. Монети були випущені в січні 2022 року. Вона є першою чорношкірою жінкою, зображеною на чвертьдоларовій монеті[173].
Автобіографії Енджелоу використовуються в наративних та мультикультурних підходах у підготовці вчителів. Джоселін А. Глейзер, професор Джорджтаунського університету, навчала вчителів, як «говорити про расу» у своїх класах, використовуючи книги «Я знаю, чому співає птаха у клітці» та «Зберіться разом в ім'я моє». За словами Глейзер, використання Ангелу підкреслення, самоіронії, гумору та іронії змусило читачів її автобіографій сумніватися в тому, що вона опустила, і як вони повинні реагувати на описані нею події. Описи Енджелоу своїх досвідів расизму змусили білих читачів або досліджувати свої почуття щодо раси та власного «привілейованого статусу», або уникати дискусії як засобу збереження своїх привілеїв. Глейзер виявив, що критики зосередилися на тому, як Енджелоу вписується в жанр афроамериканської автобіографії, та на її літературних прийомах, але читачі, як правило, реагували на її розповіді з «дивуванням, особливо коли [вони] починали читати текст з певними очікуваннями щодо жанру автобіографії»[174].
Педагог Деніел Чалленер у своїй книзі «Історії про стійкість у дитинстві» (1997) проаналізував події, описані в «Птасі в клітці», щоб проілюструвати стійкість дітей. Він стверджував, що книга Енджелоу надала «корисну основу» для дослідження перешкод, з якими стикалися багато дітей, таких як Мая, та того, як їхні спільноти допомогли їм досягти успіху[175]. Психолог Кріс Бояцис повідомив, що використовує «Птаху в клітці» для доповнення наукової теорії та досліджень у викладанні тем, пов'язаних із розвитком дитини, таких як розвиток самооцінки та самоповаги, стійкість его, працьовитість проти неповноцінності, наслідки жорстокого поводження, стилі виховання, відносини між братами і сестрами та друзями, статеві питання, когнітивний розвиток, статеве дозрівання та формування ідентичності в підлітковому віці. Він вважає «Птаху в клітці» «дуже ефективним» інструментом для надання реальних прикладів цих психологічних концепцій[176].

Енджелоу найбільш відома своїми сімома автобіографіями, але вона також була плідною і успішною поетесою. Її називали «лауреатом чорношкірих жінок серед поетів», а її вірші називали гімнами афроамериканців[158]. Енджелоу вивчала і почала писати вірші в молодому віці, і використовувала поезію та іншу велику літературу, щоб впоратися зі своїм зґвалтуванням в дитинстві, як описано в «Птасі в клітці»[29]. За словами вченої Ясмін Й. ДеГу, література також вплинула на чутливість Енджелоу як поетеси і письменниці, якою вона стала, особливо «визвольний дискурс, який розвивався в її власному поетичному каноні»[177].
Багато критиків вважають автобіографії Енджелоу важливішими за її поезію[178]. Хоча всі її книги стали бестселерами, її поезія не сприймалася так серйозно, як її проза, і була недостатньо вивчена[15]. Її вірші були цікавішими, коли вона їх декламувала і виконувала, і багато критиків підкреслювали публічний аспект її поезії[179]. Відсутність критичного визнання Енджелоу пояснюють як публічним характером багатьох її віршів, так і популярним успіхом Енджелоу, а також перевагою критиків до поезії як до письмової форми, а не до усної, виконуваної[180]. Зофія Берр заперечила критику Енджелоу, засудивши критиків за те, що вони не враховували більш широкі цілі Енджелоу в її творчості: «бути представницькою, а не індивідуальною, авторитетною, а не сповідальною»[181].
На думку Гарольда Блума, професора літератури (Єльський університет і Нью-Йоркський університет) та літературного критика:
Її поезія має широку аудиторію, але дуже мало критичного визнання. Вона є, в усіх сенсах, «популярною поезією» і не висуває до читача жодних формальних чи когнітивних вимог. У щирості Енджелоу, її доброзичливості до всіх і особистій життєвій енергії не може бути жодних сумнівів. За професією вона є надихаючою письменницею, яка пише книги з самодопомоги, що, можливо, ставить її поза критикою. [...] Енджелоу найкраще вдаються балади, найтрадиційніший вид популярної поезії. Функція таких творів є скоріше соціальною, ніж естетичною, особливо в епоху, яка повністю домінується візуальними медіа. Треба бути вдячним за доброзичливість, гумор і щирість проекту Енджелоу, навіть якщо її автобіографічна проза неминуче зосереджує увагу на її досягненнях[182]
Використання Енджелоу технік художньої літератури, таких як діалог, характеристика персонажів, розвиток теми, обстановки, сюжету та мови, часто призводило до віднесення її книг до жанру автобіографічної художньої літератури[183]. Енджелоу свідомо намагалася у своїх книгах кинути виклик загальноприйнятій структурі автобіографії, критикуючи, змінюючи та розширюючи цей жанр[184] . Вчена Мері Джейн Луптон стверджує, що всі автобіографії Енджелоу відповідають стандартній структурі жанру: вони написані одним автором, мають хронологічний характер і містять елементи характеру, техніки та теми[185]. Енджелоу визнає, що в її книгах є вигадані аспекти; Луптон погоджується з цим, зазначаючи, що Енджелоу мала тенденцію «відходити від традиційного уявлення про автобіографію як правду»[186], що паралельно відповідає традиціям більшості афроамериканських автобіографій, написаних під час періоду аболіціонізму в історії США, коли, як зазначають Луптон і афроамериканський вчений Кріспін Сартвелл, правда була цензурована з міркувань самозахисту[186][187]. Вчений Лайман Б. Хаген відносить Енджелоу до давньої традиції афроамериканських автобіографій, але стверджує, що Енджелоу створила унікальну інтерпретацію автобіографічної форми[188].

За словами афроамериканського літературознавця П'єра А. Уокера, протягом більшої частини історії афроамериканської літератури її автори стикалися з проблемою необхідності підтвердити її статус як літератури, перш ніж вони могли досягти своїх політичних цілей. Саме тому редактор Енджелоу Роберт Луміс зміг надихнути її на написання «Птаху в клітці», запропонувавши їй написати автобіографію, яку можна було б вважати «високим мистецтвом»[189] . Енджелоу визнала, що вона дотримувалася традиції рабських оповідей, «розповідаючи від першої особи однини про першу особу множини, завжди кажучи «я», маючи на увазі «ми».[166]. Вчений Джон МакУортер називає книги Енджелоу «трактатами»[154], які захищають афроамериканську культуру і борються з негативними стереотипами. На думку Маквортера, Енджелоу структурувала свої книги, які, на його думку, написані більше для дітей, ніж для дорослих, щоб підтримати свою захист чорної культури. Маквортер бачить Енджелоу такою, якою вона зображує себе в своїх автобіографіях, «як своєрідну фігура-замінника для чорношкірого американця у скрутні часи»[154]. МакУортер вважає твори Енджелоу застарілими, але визнає, що «вона допомогла прокласти шлях для сучасних чорношкірих письменників, які можуть насолоджуватися розкішшю бути просто індивідуумами, не представниками раси, а лише себе самих»[190]. Вчений Лінн З. Блум порівнює твори Енджелоу з творами Фредеріка Дугласа, заявляючи, що обидва вони виконували одну і ту ж мету: описувати чорношкіру культуру та інтерпретувати її для ширшої, білої, аудиторії[191]
За словами вченої Сондри О'Ніл, поезію Енджелоу можна віднести до афроамериканської усної традиції, а її проза «дотримується класичної техніки в непоетичних західних формах»[192]. О'Ніл стверджує, що Енджелоу уникала використання «монолітної чорної мови»[193] і досягла, завдяки прямому діалогу, того, що О'Ніл називає «більш очікуваною гетто-виразністю» ("more expected ghetto expressiveness")[193]. МакУортер вважає, що як мова, яку Енджелоу використовувала в своїх автобіографіях, так і люди, яких вона зображувала, були нереалістичними, що призвело до розриву між нею та її аудиторією. Як зазначає МакУортер, «я ніколи не читав автобіографічних творів, в яких мені було б так важко уявити, як говорить герой, або зрозуміти, хто він насправді»[194]. МакУортер стверджує, наприклад, що ключові персонажі книг Енджелоу, такі як вона сама, її син Гай і мати Вівіан, не говорять так, як можна було б очікувати, і що їхня мова «очищена» для її читачів[195]. Гай, наприклад, представляє молодого чорношкірого чоловіка, а Вівіан — ідеалізовану материнську фігуру, і жорстка мова, якою вони користуються, а також мова в тексті Енджелоу, покликана довести, що чорношкірі можуть компетентно користуватися стандартною англійською мовою[196]
МакУортер визнає, що значною мірою стиль Енджелоу був зумовлений «апологетичним» характером її творів[154]. Коли Енджелоу писала «Птаху в клітці» наприкінці 1960-х років, однією з необхідних і загальноприйнятих рис літератури того часу була «органічна єдність», і однією з її цілей було створити книгу, яка відповідала б цьому критерію[189]. Події в її книгах були епізодичними і побудованими як серія коротких оповідань, але їх розташування не відповідало суворій хронології. Натомість вони були розміщені так, щоб підкреслити теми її книг, серед яких расизм, ідентичність, сім'я та подорожі. Вчена-літературознавиця Валері Сейерс стверджує, що «поезія та проза Енджелоу подібні». Обидві вони спираються на її «прямий голос», який чергує стабільні ритми з синкопованими паттернами та використовує порівняння та метафори (наприклад, птаха в клітці)[197]. За словами Хагена, на твори Енджелоу вплинули як традиційна література, так і усні традиції афроамериканської спільноти. Наприклад, у своїх книгах і поезії вона згадувала понад 100 літературних персонажів[198]. Крім того, вона використовувала елементи блюзової музики, зокрема свідчення про своє життя і боротьбу, іронічне заниження і використання природних метафор, ритмів та інтонацій[199]. Енджелоу, замість того щоб покладатися на сюжет, використовувала особисті та історичні події для формування своїх книг[200].
- «Я знаю, чому птаха співає в клітці» (I Know Why the Caged Bird Sings, 1969);
- «Дай напитися холодної водиці, перш ніж я помру» (Just Give Me a Cool Drink of Water 'fore I Die, 1971);
- «Зберіться в ім’я моє» (Gather Together in My Name, 1974);
- «Співаємо, танцюємо, веселимося, як на Різдво» (Singin' and Swingin' and Letting Merry Like Christmas, 1976);
- «Молися, щоб мої крила не відмовили» (Oh Pray My Wings Are Gonna Fit Me Well, 1975);
- «І все-таки я піднімуся» (And Still I Rise, 1978);
- «Серце жінки» (The Heart of a Woman);
- «Шейкер, чому ти не співаєш?» (Shaker, Why Do not You Sing?, 1983);
- «Всім дітям Божим потрібні дорожні черевики» (All God's Children Need Traveling Shoes, 1986)
- «Тепер я не вирушила б в подорож без нічого» (Would not Take Nothing for My Journey Now)
- «Ось Шеба співає пісню» (Now Sheba Sings the Song, 1987)
- «Життя мене не лякає» (Life Does not Frighten Me, 1993)
- «Душа озирається у здивуванні» (Soul Looks Back in Wonder, 1994)
- «Мій розписний будинок, приязна курка і я» (My Painted House, My Friendly Chicken and Me, 1994)[201].
- ↑ SNAC — 2010.
- ↑ а б в Internet Broadway Database — 2000.
- ↑ а б https://www.blackpast.org/african-american-history/angelou-maya-1928/
- ↑ Find a Grave — 1996.
- ↑ FemBio database
- ↑ Page Y. W. Encyclopedia of African American Women Writers — Westport: Greenwood Publishing Group, 2007.
- ↑ Smith J. C. Notable Black American Women
- ↑ BlackPast.org — 2004.
- ↑ CONOR.Sl
- ↑ American National Biography — 1999.
- ↑ BBC News — Maya Angelou 'the brightest light' says Barack Obama. Архів оригіналу за 4 березня 2016. Процитовано 17 травня 2016.
- ↑ Angelou, Maya (2007). Pronunciation of Maya Angelou. SwissEduc. Архів оригіналу за 17 грудня 2013. Процитовано 2 жовтня 2013.
- ↑ а б Stanley, Alessandra (17 травня 1992). Whose Honor Is It, Anyway. The New York Times. Архів оригіналу за 5 грудня 2014. Процитовано 23 листопада 2014.
- ↑ Ferrer, Anne (29 травня 2014). Angelou's optimism overcame hardships. The Star Phoenix. Архів оригіналу за 31 травня 2014. Процитовано 30 травня 2014.
- ↑ а б в Lupton, p. 4.
- ↑ Angelou (1969), p. 67.
- ↑ Angelou (1969), p. 6.
- ↑ Johnson, Claudia (2008). Introduction. У Johnson, Claudia (ред.). Racism in Maya Angelou's I Know Why the Caged Bird Sings. Detroit, Michigan: Gale Press. с. 11. ISBN 978-0-7377-3905-3.
- ↑ Angelou (1993), pp. 21–24.
- ↑ Angelou (1969), p. 52.
- ↑ Braxton, Joanne M. (1999). Maya Angelou's I Know Why the Caged Bird Sings: A Casebook. Oxford University Press. с. 121. ISBN 978-0-19-511607-6.
- ↑ Lupton, p. 5.
- ↑ Maya Angelou I Know Why the Caged Bird Sings. World Book Club. BBC World Service. Жовтень 2005. Архів оригіналу за 3 червня 2017. Процитовано 17 грудня 2013.
- ↑ Gillespie et al., p. 22.
- ↑ а б в г д Younge, Gary (13 листопада 2013). Maya Angelou: 'I'm fine as wine in the summertime'. The Guardian. London. Архів оригіналу за 3 листопада 2019. Процитовано 13 грудня 2013.
- ↑ Gillespie et al., pp. 21–22.
- ↑ Jannol, Hannah (7 грудня 2017). The Little Known Story of How a Jewish Sears Exec. Helped His African-American Neighbors. New York Jewish Week. Архів оригіналу за 6 квітня 2021. Процитовано 9 липня 2021.
- ↑ 'Fresh Air' Remembers Poet And Memoirist Maya Angelou. NPR. 28 травня 2014. Архів оригіналу за 9 липня 2021. Процитовано 9 липня 2021.
- ↑ а б Angelou (1969), p. 13.
- ↑ Gillespie et al., p. 23.
- ↑ а б Lupton, p. 15.
- ↑ Maya Angelou | Market Street Railway. Market Street railway. 1 лютого 2021. Архів оригіналу за 10 червня 2021. Процитовано 10 червня 2021.
- ↑ Gillespie et al., p. 28.
- ↑ а б в Brown, DeNeen L. (12 березня 2014). Why Maya Angelou wanted to become a street car conductor. The Washington Post. Архів оригіналу за 26 червня 2018. Процитовано 26 червня 2018.
- ↑ а б в г д Fernandez, Lisa (28 травня 2014). Maya Angelou Was 1st Black, Female San Francisco Street Car Conductor. NBC. Архів оригіналу за 28 вересня 2018. Процитовано 27 вересня 2018.
- ↑ Robertson, Michelle (18 листопада 2021). Maya Angelou fibbed about her age to become a San Francisco streetcar conductor. The San Francisco Gate. Архів оригіналу за 6 серпня 2023. Процитовано 23 липня 2024.
- ↑ Angelou (1969), p. 279.
- ↑ Long, Richard (1 листопада 2005). 35 Who Made a Difference: Maya Angelou. Smithsonian Magazine. Архів оригіналу за 5 листопада 2013. Процитовано 17 грудня 2013.
- ↑ Hagen, p. xvi.
- ↑ Gillespie et al., pp. 29, 31.
- ↑ Powell, Dannye Romine (1994). Maya Angelou. Parting the Curtains: Interviews with Southern Writers. Winston-Salem, North Carolina: John F. Blair Publisher. с. 10. ISBN 978-0-89587-116-9.
- ↑ а б Angelou (1993), p. 95.
- ↑ Gillespie et al., pp. 36–37.
- ↑ Gillespie et al., p. 38.
- ↑ Gillespie et al., p. 41.
- ↑ Hagen, pp. 91–92.
- ↑ а б в Miller, John M. Calypso Heat Wave. Turner Classic Movies. Архів оригіналу за 12 березня 2010. Процитовано 18 грудня 2013.
- ↑ Gillespie et al., p. 48.
- ↑ Angelou (2008), p. 80.
- ↑ Gillespie et al., pp. 49–51.
- ↑ а б в г д е ж и Als, Hilton (5 серпня 2002). Songbird: Maya Angelou takes another look at herself. The New Yorker. Архів оригіналу за 7 липня 2014. Процитовано 18 грудня 2013.
- ↑ Hagen, p. 103.
- ↑ We Changed the World African Americans 1945-1970. Oxford University Press. 1997. с. 75.
- ↑ Gillespie et al., p. 57.
- ↑ Hall, Simon (2020), "Chapter 3: Monday September 19", Ten Days in Harlem, Faber & Faber Ltd. ISBN 978-0-571-35309-5.
- ↑ Innes, Lyn (28 травня 204). Maya Angelou obituary. The Guardian. Архів оригіналу за 7 серпня 2019. Процитовано 28 березня 2023.
- ↑ Gillespie et al., p. 64.
- ↑ а б Gillespie et al., p. 59.
- ↑ Gillespie et al., p. 65.
- ↑ Gillespie et al., p. 71.
- ↑ Gillespie, p. 156.
- ↑ Gillespie et al., pp. 74, 75.
- ↑ Braxton, p. 3.
- ↑ Gillespie et al., pp. 79–80.
- ↑ Maya Angelou Biography and Interview. achievement.org. American Academy of Achievement. Архів оригіналу за 2 січня 2019. Процитовано 8 квітня 2019.
- ↑ Boyd, Herb (5 серпня 2010). Maya Angelou Remembers James Baldwin. New York Amsterdam News. 100 (32): 17.
- ↑ Gillespie et al., pp. 85–96.
- ↑ а б Gillespie et al., p. 98.
- ↑ а б в Minzesheimer, Bob (26 березня 2008). Maya Angelou celebrates her 80 years of pain and joy. USA Today. Архів оригіналу за 15 вересня 2018. Процитовано 22 листопада 2014.
- ↑ All 10 episodes of Blacks, Blues, Black! can be viewed online [Архівовано 23 січня 2015 у Wayback Machine.] Bay Area Television Archive, diva.sfsu.edu. Retrieved December 23, 2019
- ↑ Angelou, Maya (Лютий 1982). Why I Moved Back to the South. Ebony. № 37. Процитовано 19 грудня 2013.
- ↑ Smith, Dinitia (23 січня 2007). A Career in Letters, 50 Years and Counting. The New York Times. Архів оригіналу за 8 березня 2019. Процитовано 19 грудня 2013.
- ↑ Brown, Avonie (4 січня 1997). Maya Angelou: The Phenomenal Woman Rises Again. New York Amsterdam News (88): 2.
- ↑ Gillespie et al., p. 105.
- ↑ Angelou, Maya (1997). Even the Stars Look Lonesome. New York: Random House. p. 1. ISBN 978-0-553-37972-3.
- ↑ Gillespie et al., p. 119.
- ↑ Feeney, Nolan (28 травня 2014). Roberta Flack Remembers Maya Angelou: 'We All Have Been Inspired'. Time. Архів оригіналу за 5 жовтня 2014. Процитовано 15 листопада 2014.
- ↑ Gillespie et al., p. 110.
- ↑ а б Moore, Lucinda (Квітень 2003). Growing Up Maya Angelou. Smithsonian Magazine. Архів оригіналу за 2 березня 2014. Процитовано 19 грудня 2013.
- ↑ Wolf, Matt (20 березня 2012). The National Theatre's Global Flair. The New York Times. Архів оригіналу за 28 березня 2012. Процитовано 2 вересня 2014.
- ↑ Uglow, Jennifer S. (1999). Angelou, Maya. The Northeastern Dictionary of Women's Biography (вид. Third). Boston: Northeastern University Press. с. 19. ISBN 9781555534219.
- ↑ Winfrey, Oprah (Грудень 2000). Oprah Talks to Maya Angelou. O Magazine. Архів оригіналу за 13 квітня 2009. Процитовано 19 грудня 2013.
- ↑ Angelou (1993), p. x.
- ↑ Glover, Terry (Грудень 2009). Dr. Maya Angelou. Ebony. № 65. с. 67.
- ↑ а б в г Hewlett, Michael (28 травня 2014). Maya Angelou, famed poet, writer, activist, dead at 86. The Winston-Salem Journal. Архів оригіналу за 2 серпня 2014. Процитовано 16 листопада 2014.
- ↑ Cohen, Patricia (host) (1 жовтня 2008). Book Discussion on Letter to My Daughter. The New York Times (Documentary). Архів оригіналу за 14 грудня 2013. Процитовано 13 грудня 2013.
- ↑ Gillespie et al., p. 126.
- ↑ McGrath, Kim (2 червня 2014). Remembering Dr. Maya Angelou. News Center. Wake Forest University. Архів оригіналу за 5 червня 2014. Процитовано 2 червня 2014.
- ↑ а б в Manegold, Catherine S. (20 січня 1993). An Afternoon with Maya Angelou; A Wordsmith at Her Inaugural Anvil. The New York Times. Архів оригіналу за 24 квітня 2008. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ а б в г Younge, Gary (24 травня 2002). No surrender. The Guardian. Архів оригіналу за 6 листопада 2013. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ а б Gillespie et al., p. 9.
- ↑ Braxton, 1999, p. 3.
- ↑ Berkman, Meredith (26 лютого 1993). Everybody's All American. Entertainment Weekly. Архів оригіналу за 15 вересня 2018. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Gillespie et al., p. 142.
- ↑ Long, p. 84.
- ↑ а б Gillespie et al., p. 144.
- ↑ Letkemann, Jessica (28 травня 2014). Maya Angelou's Life in Music: Ashford & Simpson Collab, Calypso Album & More. Billboard. Архів оригіналу за 13 вересня 2014. Процитовано 16 листопада 2014.
- ↑ Gillespie et al., p. 10.
- ↑ Williams, Jeannie (10 січня 2002). Maya Angelou pens her sentiments for Hallmark. USA Today. Архів оригіналу за 20 грудня 2013. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ а б в г Alter, Alexander (28 травня 2014). Author, Poet Maya Angelou Dies. The Wall Street Journal.
- ↑ Gillespie et al., p. 175.
- ↑ Mooney, Alexander (10 грудня 2008). Clinton camp answers Oprah with Angelou. CNN Politics.com. Архів оригіналу за 4 квітня 2018. Процитовано 4 квітня 2009.
- ↑ Williams, Krissah (18 січня 2008). Presidential candidates court S.C. black newspaper. The Washington Post. Архів оригіналу за 26 лютого 2013. Процитовано 4 квітня 2009.
- ↑ Zeleny, Jeff; Marjorie Connelly (27 січня 2008). Obama Carries South Carolina by Wide Margin. The New York Times. Архів оригіналу за 1 квітня 2009. Процитовано 4 квітня 2009.
- ↑ Parker, Jennifer (19 січня 2009). From King's 'I Have a Dream' to Obama Inauguration. ABC News. Архів оригіналу за 16 вересня 2018. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Waldron, Clarence (11 листопада 2010). Maya Angelou Donates Private Collection to Schomburg Center in Harlem. Jet Magazine. Архів оригіналу за 15 вересня 2018. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Lee, Felicia R. (26 жовтня 2010). Schomburg Center in Harlem Acquires Maya Angelou Archive. The New York Times. Архів оригіналу за 10 липня 2018. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Weingarten, Gene; Ruane, Michael E. (30 серпня 2011). Maya Angelou says King memorial inscription makes him look 'arrogant'. The Washington Post. Архів оригіналу за 25 січня 2023. Процитовано 17 листопада 2014.
- ↑ Ruane, Michael E. (11 грудня 2011). Controversial King memorial inscription to be removed, not replaced. The Washington Post. Архів оригіналу за 13 жовтня 2014. Процитовано 17 листопада 2014.
- ↑ Sayers, Valerie (27 березня 2013). 'Mom & Me & Mom,' by Maya Angelou. The Washington Post. Архів оригіналу за 11 вересня 2013. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Tate, p. 150.
- ↑ Angelou, Maya (1984). Shades and Slashes of Light. У Evans, Mari (ред.). Black Women Writers (1950–1980): A Critical Evaluation. Garden City, New York: Doubleday. с. 5. ISBN 978-0-385-17124-3.
- ↑ Toppman, p. 145.
- ↑ Gates Jr., Henry L. (2008). African American Lives 2: The Past is Another Country (Part 4). PBS. Архів оригіналу за 20 грудня 2013. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Angelou, Maya (1986). All God's Children Need Traveling Shoes. New York: Vintage Books. pp. 206–207. ISBN 978-0-679-73404-8.
- ↑ Gates, Henry L. Jr. (2009). In Search of Our Roots: How 19 Extraordinary African Americans Reclaimed Their Past. Crown. ISBN 9780307409737.
- ↑ Gates Jr., Henry L. (host) (2008). African American Lives 2: A Way out of No Way (Part 2). PBS. Архів оригіналу за 20 грудня 2013. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Lupton, p. 2.
- ↑ Gillespie et al., p. 37.
- ↑ Gillespie et al., p. 106.
- ↑ Wolf, Linda (Зима 1995). Laugh and Dare to Love. In Context Magazine. Т. 43. с. 45. Архів оригіналу за 5 квітня 2017. Процитовано 4 квітня 2017.
- ↑ Gillespie et al., p. 156.
- ↑ Gillespie et al., p. 155.
- ↑ Beyette, Beverly (12 червня 1986). Angelou's 4-Year Search for Grandson: Kidnapping Spurs Emotional Odyssey. Los Angeles Times. Архів оригіналу за 24 жовтня 2014. Процитовано 19 листопада 2014.
- ↑ Lupton, p. 19.
- ↑ а б Yee, Vivian (29 травня 2014). Maya Angelou Often Left New York, but She Always Came Back. The New York Times. с. A23. Архів оригіналу за 3 липня 2014. Процитовано 18 листопада 2014.
- ↑ Gillespie et al., p. 150.
- ↑ Pierce, Donna (5 січня 2005). Welcome to her world: Poet-author Maya Angelou blends recipes and memories in winning style. Chicago Tribune. Архів оригіналу за 2 грудня 2013. Процитовано 24 листопада 2013.
- ↑ Crea, Joe (18 січня 2011). Maya Angelou's cookbook 'Great Food, All Day Long' exudes cozy, decadence. Northeast Ohio Media Group. Архів оригіналу за 13 грудня 2013. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Sarler, Carol (1989). A Day in the Life of Maya Angelou. У Elliot, Jeffrey M (ред.). Conversations with Maya Angelou. Jackson, Mississippi: University Press. с. 217. ISBN 978-0-87805-362-9.
- ↑ Angelou (2008), pp. 63–67.
- ↑ Newport, Cal (20 травня 2021). What if Remote Work Didn't Mean Working from Home?. The New Yorker (амер.). Архів оригіналу за 28 травня 2021. Процитовано 29 травня 2021.
- ↑ а б в Maya Angelou I Know Why the Caged Bird Sings. World Book Club (interview). BBC World Service. Жовтень 2005. Архів оригіналу за 3 червня 2017. Процитовано 20 грудня 2013. Помилка цитування: Недійсний параметр «Вона» у тезі
<ref>. Підтримувані параметри: dir, follow, group, name. - ↑ Busby, Margaret (29 травня 2014). Maya Angelou dies: Appreciation by her friend Margaret Busby. The Independent.
- ↑ Dr. Maya Angelou dead at 86. Winston-Salem, North Carolina: WXII12.com. 28 травня 2014. Архів оригіналу за 15 вересня 2018. Процитовано 28 травня 2014.
- ↑ Johnson, Guy (7 червня 2014). Full Remarks: Angelou's son, Guy Johnson. WXII12.com. Архів оригіналу за 11 червня 2014. Процитовано 16 червня 2014.
- ↑ Maya Angelou 'the brightest light' says Barack Obama. BBC News. 28 травня 2014. Архів оригіналу за 29 травня 2014. Процитовано 28 травня 2014.
- ↑ Jenkins, Colleen; Trott, Bill (28 травня 2014). U.S. author, poet Maya Angelou dies at 86. Reuters. Архів оригіналу за 12 серпня 2016. Процитовано 28 травня 2014.
- ↑ WBTV Web Staff (29 травня 2014). Dr Maya Angelou remembered at public memorial service. Winston-Salem, North Carolina: Worldnow and WDAM TV. Архів оригіналу за 31 травня 2014. Процитовано 30 травня 2014.
- ↑ Poet Maya Angelou remembered at memorial service. News & Record. Associated Press. 7 червня 2014. Процитовано 8 червня 2014.
- ↑ Tobar, Hector (4 червня 2014). Maya Angelou's memorial service to be live-streamed. Los Angeles Times. Архів оригіналу за 10 червня 2014. Процитовано 11 червня 2014.
- ↑ PROGRAM NOTE: Maya Angelou, French Open. WXII. 7 червня 2014. Архів оригіналу за 22 червня 2014. Процитовано 11 червня 2014.
- ↑ Maya Angelou memorial service set for Saturday, will be shown live on FOX8 and MyFOX8.com. WGHP. 5 червня 2014. Архів оригіналу за 9 червня 2014. Процитовано 11 червня 2014.
- ↑ Smith, Christie; Cestone, Vince (15 червня 2014). Maya Angelou Remembered as 'Daughter of San Francisco' at Glide Memorial Church. NBC Bay Area.com. Архів оригіналу за 17 червня 2014. Процитовано 16 червня 2014.
- ↑ Lupton, p. 98.
- ↑ Lupton, p. 1.
- ↑ Norwich, John Julius (1990). Oxford Illustrated Encyclopedia Of The Arts. US: Oxford University Press. с. 16-17. ISBN 978-0198691372.
- ↑ Gilmor, Susan (7 квітня 2013). Angelou: Writing about Mom emotional process. The Winston-Salem Journal. Архів оригіналу за 19 червня 2018. Процитовано 14 квітня 2013.
- ↑ Italie, Hillel (6 травня 2011). Robert Loomis, Editor of Styron, Angelou, Retires. The Washington Times. Associated Press. Архів оригіналу за 5 травня 2019. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Martin, Arnold (12 квітня 2001). Making Books; Familiarity Breeds Content. The New York Times. Архів оригіналу за 10 лютого 2009. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ Tate, p. 155.
- ↑ McPherson, Dolly A. (1990). Order Out of Chaos: The Autobiographical Works of Maya Angelou. New York: Peter Lang Publishing. с. 10–11. ISBN 978-0-8204-1139-2.
- ↑ а б Moyer, Homer E (2003). The R.A.T. Real-World Aptitude Test: Preparing Yourself for Leaving Home. Herndon, New York: Capital Books. с. 297. ISBN 978-1-931868-42-6.
- ↑ а б в г McWhorter, p. 40.
- ↑ а б в Braxton, p. 4.
- ↑ Long, p. 85.
- ↑ Feeney, Nolan (28 травня 2014). A Brief History of How Maya Angelou Influenced Hip Hop. Time. Архів оригіналу за 2 січня 2015. Процитовано 14 листопада 2014.
- ↑ а б Washington, Elsie B. (Березень–квітень 2002). A Song Flung Up to Heaven. Black Issues Book Review. 4 (2): 56. Архів оригіналу за 3 березня 2022. Процитовано 21 листопада 2020.
- ↑ Brozan, Nadine (30 січня 1993). Chronicle. The New York Times. Архів оригіналу за 11 січня 2011. Процитовано 21 грудня 2013.
- ↑ Maya Angelou, I Know Why the Caged Bird Sings. National Coalition Against Censorship. Архів оригіналу за 15 вересня 2018. Процитовано 21 грудня 2013.
- ↑ Foerstel, Herbert N. (2006). Banned in the USA: A Reference Guide to Book Censorship in Schools and Public Libraries. Westport, Connecticut: Information Age Publishing. с. 195–6. ISBN 978-1-59311-374-2.
- ↑ The 100 Most Frequently Challenged Books of 1990–2000. American Library Association. 27 березня 2013. Архів оригіналу за 24 липня 2017. Процитовано 21 грудня 2013.
- ↑ Top 100 Banned/Challenged Books: 2000–2009. American Library Association. 27 березня 2013. Архів оригіналу за 13 грудня 2016. Процитовано 21 грудня 2013.
- ↑ Maughan, Shannon (3 березня 2003). Grammy Gold. Publishers Weekly. Т. 250, № 9. с. 38.
- ↑ Past Winners. Tony Awards. Архів оригіналу за 31 серпня 2016. Процитовано 21 грудня 2013.
{{cite web}}: Проігноровано невідомий параметр|df=(довідка) - ↑ а б Maya Angelou. Poetry Foundation. Архів оригіналу за 8 квітня 2016. Процитовано 20 грудня 2013.
- ↑ National Commission on the observance of International Women's Year, 1975 Appointment of Members and Presiding Officer of the Commission. The American Presidency Project. 28 березня 1977. Архів оригіналу за 24 грудня 2013. Процитовано 21 грудня 2013.
- ↑ Spingarn Medal Winners. NAACP. Архів оригіналу за 2 серпня 2014. Процитовано 7 червня 2015.
- ↑ Sculptor, Painter among National Medal of Arts Winners. CNN. 20 грудня 2000. Архів оригіналу за 17 квітня 2005. Процитовано 21 грудня 2013.
- ↑ Norton, Jerry (15 лютого 2011). Obama awards freedom medals to Bush, Merkel, Buffett. Reuters. Архів оригіналу за 12 березня 2016. Процитовано 21 грудня 2013.
- ↑ American Women Quarters™ Program. United States Mint. 2 серпня 2021. Архів оригіналу за 6 травня 2021. Процитовано 19 серпня 2021.
- ↑ U.S. Mint to issue quarters honoring notable American women. NBC News. Associated Press. 17 червня 2021. Архів оригіналу за 20 серпня 2021. Процитовано 20 серпня 2021.
- ↑ Mendoza, Jordan (11 січня 2022). Maya Angelou coins distributed by US Mint make her first Black woman to appear on quarters. USA Today. Архів оригіналу за 12 січня 2022. Процитовано 12 січня 2022.
- ↑ Glazier, Jocelyn A. (Зима 2003). Moving Closer to Speaking the Unspeakable: White Teachers Talking about Race (PDF). Teacher Education Quarterly. 30 (1): 73—94. Архів оригіналу (PDF) за 1 квітня 2005. Процитовано 21 грудня 2013.
- ↑ Challener, Daniel D. (1997). Stories of Resilience in Childhood. London, England: Taylor & Francis. с. 22–3. ISBN 978-0-8153-2800-1.
- ↑ Boyatzis, Chris J. (Лютий 1992). Let the Caged Bird Sing: Using Literature to Teach Developmental Psychology. Teaching of Psychology. 19 (4): 221—2. CiteSeerX 10.1.1.1030.5582. doi:10.1207/s15328023top1904_5. S2CID 145274568.
- ↑ DeGout, p. 122.
- ↑ Bloom, Lynn Z. (1985). Maya Angelou. Dictionary of Literary Biography African American Writers after 1955. Т. 38. Detroit, Michigan: Gale Research Company. с. 10–11. ISBN 978-0-8103-1716-1.
- ↑ Burr, p. 181.
- ↑ Bloom, Harold (2001). Maya Angelou. Broomall, Pennsylvania: Chelsea House Publishers. с. 9. ISBN 978-0-7910-5937-1.
- ↑ Burr, p. 183.
- ↑ Bloom, Harold (2009). Maya Angelou (англ.). Bloom's Literary Criticism. с. 1. ISBN 978-1-60413-177-2.
- ↑ Lupton, pp. 29–30.
- ↑ Lauret, p. 98.
- ↑ Lupton, p. 32.
- ↑ а б Lupton, p. 34.
- ↑ Sartwell, Crispin (1998). Act Like You Know: African-American Autobiography and White Identity. Chicago: University of Chicago Press. с. 26. ISBN 978-0-226-73527-6.
- ↑ Hagen, pp. 6–7.
- ↑ а б Walker, p. 92.
- ↑ McWhorter, p. 41.
- ↑ Bloom, Lynn Z. (2008). The Life of Maya Angelou. У Johnson, Claudia (ред.). Racism in Maya Angelou's I Know Why the Caged Bird Sings. Detroit, Michigan: Gale Press. с. 17. ISBN 978-0-7377-3905-3.
- ↑ O'Neale, p. 32.
- ↑ а б O'Neale, p. 34.
- ↑ McWhorter, p. 39.
- ↑ McWhorter, p. 38.
- ↑ McWhorter, pp. 40–41.
- ↑ Sayers, Valerie (28 вересня 2008). Songs of Herself. The Washington Post. Архів оригіналу за 15 вересня 2018. Процитовано 22 грудня 2013.
- ↑ Hagen, p. 63.
- ↑ Hagen, p. 61.
- ↑ Lupton, p. 142.
- ↑ Енджелоу, Мая [Архівовано 1 червня 2016 у Wayback Machine.] // Енциклопедія Кругосвет
- ↑ Angelou wrote about Vivian Baxter's life and their relationship in Mom & Me & Mom (2013), her final installment in her series of seven autobiographies.
- ↑ According to Angelou, Annie Henderson built her business with food stalls catering to Black workers, which eventually developed into a store.[19]
- ↑ The correct Greek spelling of Angelou's husband name is probably "Anastasios Angelopoulos".[41]
- ↑ Reviewer John M. Miller calls Angelou's performance of her song "All That Happens in the Marketplace" the "most genuine musical moment in the film".[47]
- ↑ In Angelou's third book of essays, Letter to My Daughter (2009), she credits Cuban artist Celia Cruz as one of the greatest influences of her singing career, and later, credits Cruz for the effectiveness and impact of Angelou's poetry performances and readings.[49]
- ↑ Guy Johnson, who as a result of this accident in Accra and one in the late 1960s, underwent a series of spinal surgeries. He, like his mother, became a writer and poet.[61]
- ↑ Angelou called her friendship with Malcolm X "a brother/sister relationship".[65]
- ↑ Angelou did not celebrate her birthday for many years, choosing instead to send flowers to King's widow Coretta Scott King.[69]
- ↑ See Mom & Me & Mom, pp. 168–178, for a description of Angelou's experience in Stockholm.
- ↑ Angelou described their marriage, which she called "made in heaven",[75] in her second book of essays Even the Stars Look Lonesome (1997).
- ↑ Angelou co-wrote "And So It Goes" on Flack's 1988 album Oasis.[77]
- ↑ Angelou dedicated her 1993 book of essays Wouldn't Take Nothing for My Journey Now to Winfrey.[83]
- ↑ In her fifth autobiography All God's Children Need Traveling Shoes (1987), Angelou recounts being identified, on the basis of her appearance, as part of the Bambara people, a subset of the Mande.[115]
- ↑ See Gillespie et al., pp. 153–175.
- ↑ Angelou describes her brother's addiction to heroin in Mom & Me & Mom, pp. 189–194.
- ↑ In Angelou's essay, "My Grandson, Home at Last", published in Woman's Day in 1986, she describes the kidnapping and her response to it.[125]
- ↑ In Letter to My Daughter (2009), Angelou's third book of essays, she related the first time she used legal pads to write.[131]
- Мая Енджелоу [Архівовано 6 серпня 2016 у Wayback Machine.] на persons-info.com
- Народились 4 квітня
- Народились 1928
- Уродженці Сент-Луїса
- Померли 28 травня
- Померли 2014
- Померли в Північній Кароліні
- Американські мемуаристки
- Американські телеакторки
- Американські баптисти
- Борці за права афроамериканців
- Афроамериканські поети
- Афроамериканські акторки
- Письменниці XX століття
- Лауреати премії «Греммі»
- Лектори
- Американські поетеси
- Автори нехудожньої літератури США XXI століття
- Нагороджені Президентською медаллю Свободи
- Американські благодійники
- Благодійниці
- Автобіографки
- Жертви зґвалтувань
- Письменниці-феміністки США
- Американські громадські діячки
- Драматурги США
- Драматургині
- Журналістки США
- Сценаристки
- Сценаристи США
- Американські телепродюсерки
- Американські кінопродюсерки
- Американські танцюристки
- Американські кінорежисерки
- Авторки-виконавиці США
- Акторки США
- Жінки-політики США
- Мая Енджелоу