Багатоженство

Маорійський пророк Руа Тапунуі Кенана та його дружини. Початок XX століття

Багатоже́нство або полігінія (від грец. πολύς «численний» і γυνή «жінка, жіноча особа») — форма шлюбу, яка полягає у тому, що чоловік перебуває шлюбному зв'язку відразу з декількома жінками. Є однією з форм шлюбу, характерних для патріархальних суспільств. Полігінія з'являється вже на ранніх етапах первісного суспільства.

Види багатоженства

Багатоженство поділяється соціальними антропологами на сороральне (від лат. soror «сестра») та несороральне. При сороральному багатоженстві всі дружини одного чоловіка є сестрами, при несороральному - не є. Сороральне багатоженство характерне для багатьох народів (особливо у Африці та Південній Америці). У Стародавній Греції багатоженство дозволялося тільки для поповнення людських втрат у війнах. Після відновлення чисельності людей багатоженство офіційно заборонялося. Геродот відзначив як незвичайний той факт, що цар Спарти мав двох дружин. В Стародавньому Римі багатоженство було заборонено.

Багатоженство та релігія

Юдаїзм

Багатоженство в юдаїзмі вважається можливим уникненням голоду, вдівства або у разі жіночого безпліддя, а також у левіратному шлюбі, коли брат повинен одружитися та забезпечувати вдову свого брата (Повторення Закону, 25:5-10):

Коли браття сидітимуть разом, і один із них помре, а сина в нього нема, то жінка померлого не вийде заміж назовні за чужого, дівер її прийде до неї та й візьме її собі за жінку, і подіверує її.

І буде перворідний, що вона породить, стане він ім'ям його брата, що помер, і не буде стерте ім'я його з Ізраїля. А якщо той чоловік не схоче взяти своєї братової, то братова його вийде до брами до старших та й скаже: Дівер мій відмовився відновити своєму братові ім'я в Ізраїлі, не хотів подіверувати мене. І покличуть його старші його міста, і промовлятимуть до нього, а він устане та й скаже: Не хочу взяти її, то підійде його братова до нього на очах старших, і здійме йому чобота з ноги його, і плюне в обличчя його, і заговорить, і скаже: Так робиться чоловікові, що не будує дому свого брата.

І буде зване ім'я його в Ізраїлі: Дім роззутого.

.

Коли християнська церква з'явилася на світ, багатоженство все ще мало місце у євреїв. Це правда, що ми не знайдемо жодних посилань на нього в Новому Завіті, а з цього деякі зробили висновок, що воно має бути вийшло з ужитку, та що під час нашого Господа єврейський народ став моногамних. Але такий висновок виглядає невиправданим. Йосип Флавій в двох місцях говорить про багатоженство як про визнаного інституті: і Юстин Мученик робить його предметом докору Трифону так як єврейські вчителі дозволяють чоловікові мати кілька дружин. Насправді, коли в 212 році нашої ери едикт Каракалли надав римське громадянство великій кількості євреїв, було визнано необхідним терпіти багатоженство серед них, хоча це і було порушенням римського закону, щоб громадянин мав більше однієї дружини. У 285 році нашої ери Конституція Діоклетіана та Максиміан а заборонила багатоженство для всіх підданих імперії без винятку. Але, принаймні, на євреїв прийняття цього закону не зробило ніякого ефекту, і в 393 році нашої ери Феодосій видав спеціальний закон щоб змусити євреїв відмовитися від цього національного звичаю. Але навіть і це їх не змусило пристосуватися

В XI столітті раббі Гершем ввів 1000-річну заборону на багатоженство для ашкеназьких євреїв. Введення цієї заборони в середовищі ашкеназьких євреїв пояснювалося такими причинами:

1. Положенням жінок в християнській Європі, де в цей час була моногамія.
2. Участю багатьох європейських євреїв в торгівлі в мусульманських країнах, де вони заводили нових дружин та кидали старих в Європі.

Сучасний світський Ізраїль, заснований ще в період дії цієї 1000-літньої заборони, не дозволяє укладати полігамні шлюби. Але в той же час, ті євреї, які вже стали багатоженцями, можуть отримати ізраїльське громадянство, а їх шлюбні союзи з другою та наступними дружинами мають юридичну силу.

При цьому в юдаїзмі є такі обмеження на багатоженство:

І жінки з сестрою її не візьмеш на суперництво, щоб відкрити наготу її при ній за життя її.

— Левит 18:18

А хто візьме жінку й матір її, гидота це

— Левит 20:14

Також Тора встановлює заборону царю «множити дружин» (Повторення Закону 17:17), що автори Талмуда трактують як «не більше 18 дружин»

З трьох праотців єврейського народу - Авраама, Ісаака та Якiва - тільки Ісаак був одноженцем. У Авраама були наложниці, число яких в Торі не уточнюється, причому першу з них - Агар - йому дала Сара з тієї причини, що сама народити не могла. Яків же став багатоженцем не по своїй волі - коли він відпрацював на свого дядька Лавана 7 років за свою дружину Рахіль, то після весілля Лаван дав йому замість Рахілі її сестру Лію, що Яків виявив тільки на ранок після весілля. І хоча тиждень тому він зіграв весілля і з Рахіллю, але за Лію йому довелося працювати на Лавана ще 7 років. Згодом Лія з Рахіллю намагалися народити якомога більше дітей та закликали собі на допомогу служниць (Зілпу та Білгу), чиї діти ставали не тільки законними спадкоємцями Якова, але і вважалися єдиноутробними братами дітям законних дружин. У підсумку вчотирьох вони народили Якову 13 дітей - 12 родоначальників колін Ізраїлевих та одну дочку.

У сучасному юдаїзмі існує рух «А-Баіт а-Йегуді а-Шалем», яке закликає легалізувати багатоженство для вирішення демографічної проблеми в сучасному Ізраїлі, посилаючись на закінчення 1000 літньої заборони на багатоженство. Їх опоненти заперечують на це тим, що слова «на 1000 років» означають «назавжди».

Список багатоженців, згаданих у Танасі:

1. Авраам мав дружину Сару та кілька наложниць, з яких на ім'я відома тільки Агар. Після смерті Сари Авраам взяв у дружини Хеттуру. (Буття 25:1-6)
2. Ламех мав двох дружин. (Буття 4:19)
3. Яків мав двох дружин: сестер Лію та Рахіль, та служниць дружин - Білгу та Зілпу. (Буття 29:30)
4. Ісав мав трьох дружин: Єгудиту, Босмату та Махалату. (Буття 26:34, Буття 28:9)
5. Гедеон мав багато жінок та одну наложницю. (Суд. 8:30,31)
6. Соломон мав 700 дружин та 300 наложниць. (1 Цар. 11:3)

Християнство

3 місця в пасторальних посланнях (1 Тимофію 3:2, 3:12 та Послання до Тита 1:6) встановлюють, що диякон, пресвітер та єпископ мають бути «чоловіком однієї дружини». Одні напрямки християнства сприймають це як заборону багатоженства для всіх християн , інші стверджують, що ці слова означають заборону багатоженства тільки для священнослужителів, а для християн, які не є дияконами, пресвітерами та єпископами, такої заборони немає.

На думку ряду дослідників, вчення про гріховність багатоженства в християнстві сформувалося під впливом греко-римської моралі.

На думку американського пастора Юджина Хіллмана, що викладено в книзі «Новий погляд на багатоженство», Римська церква встановила заборону на багатоженство для уніфікації християнського віровчення з греко-римськими культурними звичаями.

Деякі народи Африки після прийняття християнства не відмовляються від багатоженства.

Священик Англіканської церкви Девід Джітарі, вивчивши багатоженство в Африці, прийшов до висновку, що воно більше відповідає християнській моралі, ніж розлучення та повторні шлюби, які призводять до розпаду сімей та які негативно позначаються на дітях.

У грудні 1539 Мартін Лютер запропонував стати двоєженцем Філіпу Гессенському. Цю пропозицію він передав через його посла - Роберта Бартса. Лютер запропонував Філіпу таємно одружитися на Маргарет фон дер Сале - фрейліні дружини Філіпа, що Філіп і зробив 4 березня 1540, але при цьому він не зміг зберегти цю справу в таємниці, і коли справа спливла назовні, Філіп пригрозив публічно розповісти, що зробив це за порадою Лютера. Тоді Лютер велів йому заперечувати сам факт одруження, що Філіп і зробив на наступних розборках. Однак правду приховати не вдалося.

Після тридцятирічної війни в Німеччині, коли населення з 16-17 мільйонів зменшилося до 4 мільйонів, в 1650 році в Нюрнберзі було прийнято таке рішення:

Так як потреби Священної Римської імперії вимагають відновлення чоловічого населення, знищеного мечем, хворобами та голодом, то кожному чоловікові протягом найближчих 10 років дозволяється одружитися з двома дружинами.

В Німеччині після Другої світової війни всерйоз обговорювалася легалізація багатоженства, але церква чинила опір, і в результаті легалізували проституцію.

Багатоженство та закон

Багатоженство застосовувалося з найдавніших часів у всіх куточках земної кулі. Стародавні єгиптяни, китайці, майже всі індійські племена практикували або не забороняли багатошлюбність.

В Стародавній Русі

У слов'янського праотця небесного Дажьбога від трьох дружин було несть числа дітей і онуків. За словами М. Грушевського князь Володимир мав «п'ять жінок офіціальних (водимыя), окрім численних наложниць…Сіверяни, Радимичі і В'ятичі мали по дві й по три жінки. Теж саме практикувалось і в Полянській землї. Історія руської княжої династії дає тому приклади зовсїм виразні. Ярополк був оженений з якоюсь Грекинею, а сватав Рогнїду. Про многоженність у Русинів, і Словян взагалї, говорять і Араби; Ібрагим ібн-Якуб оповідає, що словянські королї замикають своїх жінок; у одного чоловіка буває їх двадцять і більше». Моногамія була уведена християнською церквою, щоб крокувати в ногу із греко-римською культурою. Для українців-русів, процес переходу до однієї дружини не був безболісним. М. Грушевський відзначає, що християнство "вплинуло на те, що тільки одна жінка уважалась властивою, шлюбною, иньші звались «меньшцами», «наложницями», але й воно не знищило від разу многоженства, анї не зробило ріжницї між шлюбними й нешлюбними дїтьми. Ще сто лїт по Володимировім охрещенню було звичайним явищем, що деякі «безъ студа и бес срама 2 женЂ имЂють».

В Російській Імперії

У Російській Імперії нелегальними багатоженцями ставали купці, обзаводяться сім'ями в містах, є кінцевими пунктами їхніх торговельних шляхів. Це було можливо з тієї причини, що в проїжджої грамоті, що давала право пересуватися по країні, не зазначалось сімейний стан. Після того, як це виявилося, в проїжджу грамоту була додана графа «сімейний стан», яка згодом перейшла в паспорт.

При цьому мусульманам було дозволено багатоженство. У 1897 році у Ферганській області було 841 433 чоловіки та 715 387 жінок, віднесених до категорії «інородці». У Сир-Дарьинской області - 766257 чоловіків та 651727 жінок цієї ж категорії. З них були в шлюбі 389529 чоловіків та 396784 жінок у Ферганській області, 304566 чоловіків та 324520 жінок - в Сир-Дарьинской області. За цими даними можна приблизно оцінити відсоток полігамних сімей - близько 1,9% у Ферганській області та близько 6,5% в Сир-Дарьинской області.

В СРСР

У СРСР на початку 1920-х пройшла кампанія по боротьбі з багатоженством, аналогічна кампанії по розкуркулення. В основному кампанія проходила в мусульманських регіонах - в Середній Азії та на Кавказі. Якщо для виявлення куркуля потрібно було виявити факт використання ним найманої праці, то з багатоженцями в цьому плані все було набагато простіше. Тим більше, що багатоженцями були, як правило, заможні громадяни, а заможних громадян радянська влада не любила. Надалі в СРСР багатоженцем юридично стати було неможливо, та й фактично теж досить важко як через сусідів-стукачів, так і з-за розподільної системи, яка не дозволяла працівнику мати дохід вище встановленого рівня.. Хоча й були окремі випадки, коли людям вдавалося утримувати дві сім'ї.

В Саудівській Аравії

В Саудівській Аравії закони, що стосуються шлюбу, розлучення, дітей та спадщини, не кодифіковані і входять у загальну юрисдикцію Шаріатських судів. Полігамія дозволена для чоловіків, але одночасно не може бути більше чотирьох дружин.

В Туреччині

У 1920-х роках в Туреччині, після приходу до влади Кемаля Ататюрка, було заборонено багатоженство, хоча полігамних шлюбів було всього близько 2%. Однак фактично багатоженство збереглося. Для вирішення питання успадкування майна діти від другого і наступних дружин реєструвалися як діти єдиної законної дружини. Згодом в Туреччині був прийнятий закон, згідно з яким діти, народжені поза шлюбом, визнавалися законнонародженими.

В США

Мормонська сім'я. Американська карикатура 1877 р.

Багатоженство спочатку було поширене в мормонської Церкви Ісуса Христа Святих останніх днів (ЦІХСОД), — так, її другий президент Бригам Янґ мав 50 дружин. Починаючи з 1862 р., Конгрес США прийняв ряд законів проти багатоженства. Перший закон — Акт Морро проти двоєженства - був прийнятий 1 липня 1862 оголосив багатоженство незаконним. У 1887 р. Конгрес США прийняв закон Едмунда-Такера, який забороняв практикувати багатоженство, а також конфісковувалися всі майно організацій, практикуючих багатоженство, крім храмів та деяких церковних будівель. ЦІХСОД звернулася до суду з оскарженням закону, знову посилаючись на свободу віросповідання, але в 1890 р. у справі Колишня організація мормонської Церкви проти Сполучених Штатів Верховний Суд США знову підтвердив заборону багатоженства. Перед лицем повного знищення ЦІХСОД Вілфорд Вудрафф, четвертий президент ЦІХСОД, опублікував Маніфест, в якому говорилося, що мормонська церква більше не укладатиме заборонені законом шлюби. Президент США Гровер Клівленд пізніше помилував всіх тих, хто вступив у полігамний шлюб до 1890 р. В Юті, Айдахо, Оклахомі, Нью Мексико та Аризоні було потрібно заборонити багатоженство в конституції цих штатів. За законом Айдахо все багатоженці спочатку не могли займати політичні посади, а також на якийсь час в Айдахо всім, що уклали шлюб в мормонських храмах, було заборонено голосувати та займати політичні посади.

На сьогоднішній день найвідоміший багатоженець США — мормон Коді Браун (англ. Kody Brown) — чоловік чотирьох дружин та батько 16 дітей, якого влада штату Юта стали переслідувати за багатоженство після його виступу по ТБ-шоу «Sister Wives». Рятуючись від переслідування, родина Коді Брауна перебралася в Лас-Вегас (Невада), оскільки в більшості з 49 штатів США багатоженство заборонено, а в штаті Юта незаконно навіть заявляти про намір вступити в полігамний шлюб, та подала позов до суду штату Юта з вимогою скасувати кримінальне переслідування за багатоженство, мотивуючи це тим, що геям не заборонено полігамна співжиття. Розгляд цієї справи судом почалося в січні 2013 року. 13 грудня 2013 федеральний суддя Кларк Ваддоупс (Clark Waddoups) ухвалив, що положення законодавства Юти, що дозволяють переслідувати в кримінальному порядку за полігамна співжиття, є неконституційни, але в той же час дозволив Юті підтримувати заборону на реєстрацію декількох одночасних шлюбних союзів.

В Кореї

У Кореї в період раннього Середньовіччя багатоженство було нормою. На початок XX століття багатоженство не було дозволено, але, в той же час, чоловік міг мати стільки наложниць, скільки він в змозі утримувати. У Північній Кореї багатоженство було заборонено в 1946 році законом про рівноправність статей. У Південній Кореї багатоженство також заборонено.

Багатоженство в сучасному світі

У всьому "поясі багатоженства", що простягнувся від Сенегалу на заході до Танзанії на сході, від однієї третини до половини всіх жінок перебувають у шлюбі з багатоженця. Порівняльний аналіз шлюбних традицій по всьому світу, проведений антропологом Джеком Гуді, на підставі етнографічного атласу, виявив історичну кореляцію між екстенсивним кочовим рослинництвом і багатоженством в більшості африканських суспільств на південь від Сахари. Спираючись на праці Естер Бозеруп (дат. Ester Boserup), Гуді зробив висновок про те, що в деяких малонаселених регіонах Африки, де має місце кочове землеробство, велика частина роботи виконується жінками.

У сучасному світі багато культури та релігії допускають або навіть заохочують багатоженство. Деякі народи Африки навіть після прийняття християнства не відмовляються від багатоженства.

За даними досліджень американських біологів з Аризони, опублікованими в журналі PLoS Genetics, багатоженство справила великий вплив на генофонд людства, знизивши різноманітність чоловічих хромосом. Крім того, навіть в тих країнах, де існує державна заборона на багатоженство, різноманітність чоловічих хромосом також менше, оскільки і в таких країнах один чоловік частіше стає батьком дітей від різних жінок, ніж жінка - матір'ю дітей від різних батьків.

Прикладами багатоженців-глав держав служать президент ПАР Джейкоб Зума, який має 5 дружин, а також монархи аравійських країн, Брунею, Лесото та Свазіленду, нинішній король якого Мсваті III лідирує, маючи 13 дружин, а його попередник Собуза II, який мав 70 дружин, набагато перевершив за кількістю дружин центральноафриканського імператора Бокасса. Четвертий Король Бутану Джігмеre

В сучасній Україні

Згідно з статтею 39 Сімейного кодексу України: недійсним є шлюб, зареєстрований з особою, яка одночасно перебуває в іншому зареєстрованому шлюбі.

Однак відповідальності (як адміністративної, так і кримінальної) за багатоженство не передбачено.

Див. також

• Полігамія
• Поліандрія
• Шлюб
• Сім'я

Посилання

• Природа многожёнства. Ближе к телу 224 у YouTube (рос.)

Джерела

• Українська радянська енциклопедія : у 12-ти т. / гол. ред. М. П. Бажан ; редкол.: О. К. Антонов та ін. — 2-ге вид. — К. : Головна редакція УРЕ, 1974–1985.
• Народы мира. Историко-этнографический справочник., М.:"Советская Энциклопедия", 1988
• Словник іншомовних слів, К.:Головна Редакція УРЕ АН УРСР, 1975