Гельгейм

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
«Одін вирушає до Гельгейму» (ілюстрація 1908 року). Автор — В. Г. Коллінвуд.

Гельгейм (Helheim) (буквально Володіння Гель) — в германо-скандинавській міфології один з дев'яти світів, світ мертвих, у якому керує Гель.

Це холодне, темне та туманне місце, куди потрапляють всі загиблі, крім героїв, яких прийняли в ейнгерії. Гельгейм розташовано в Ніфльгеймі, на найнижчому рівні Всесвіту. Його оточено непрохідною річкою Ґйолль. Жодна істота, навіть боги, не може повернутися з Гельгейму. Вхід до Гельгейму охороняється Ґармом, страхітливим собакою, та велетункою Модґуд.

Гермод — єдиний, хто був у Гельгеймі та повернувся назад.

У день Раґнарьок з Гельгейма кораблем Наґльфар військо Гель випливе на битву з асами.

Інші назви:

  • Гель (за іменем хазяйки)
  • Гельґард (Земля Гель)

Етимологія[ред. | ред. код]

Давньоскандинавський власний іменник жіночого роду Hel відповідає імені сутності, що править в цьому світі — Гель. Це слово має когнати в усіх відгалуженнях германських мов, включаючи давньоанглійське hell (а отже, сучасне англійське hell), старофризьке helle, старосаксонське hellia, давньоверхньонімецьке hella і готське halja. Зрештою, всі форми походять від реконструйованого протогерманського іменника жіночого роду * haljō («приховане місце, підземний світ»). У свою чергу, протогерманська форма походить від форми протоіндоєвропейського кореня * kel-, * kol-: «покривати, приховувати, зберігати».

Цей термін етимологічно пов’язаний із сучасним англійським hall, а отже, і Вальгаллою, потойбічним «залом вбитих» у скандинавській міфології. Hall та його численні німецькі споріднені походження походять від протогерманського *hallō '"закрите місце, зал", від протоіндоєвропейського *kol-.

Пов’язані ранньонімецькі терміни та поняття включають протогерманські *halja-rūnō (n), складний іменник жіночого роду та *halja-wītjan, нейтральний складений іменник. Ця форма реконструйована з латинізованого готичного іменника у множині *haliurunnae (засвідченого Йорданом; за словами філолога Володимира Орла, що означає "відьми''), давньоанглійської helle-rúne ("чарівниця, некромант'', за Орлом) та давньоверхньонімецької helli-rūna "магія". Сполука складається з двох елементів: *haljō та *rūnō, протогерманського попередника сучасного англійського rune. Однак другим елементом у готичному haliurunnae може бути агент-іменник від дієслова rinnan ("бігти, йти"), що означатиме його буквальне значення "той, хто подорожує до потойбіччя".

Протогерманське *halja-wītjan реконструйоване з давньоскандинавського hel-víti 'пекло', давньоанглійського helle-wíte 'пекло-мука, пекло', старосаксонського helli-wīti 'пекло' та середньоверхньонімецького іменника жіночого роду helle-wīze. Ця сполука є сполукою *haljō (обговорювалося вище) та *wītjan (реконструйовано за такими формами, як давньоанглійська witt «правильний розум, дотепність», старосаксонська gewit «розуміння» та готична un-witi «дурість, розуміння»).

Свідчення[ред. | ред. код]

Старша Едда

Згідно з Пророкуванням вельви, вельва стверджує, що Хель відіграватиме важливу роль у Рагнарку. Вельва стверджує, що «чорний як сажа півень з палат Хель», який кричить є одним з трьох півнів, які будуть сигналізувати про одне з початкових подій Рагнарка. Два інших — Ф'ялар в Йотунгеймі та Гуллункамбі у Вальгаллі.

Див. також[ред. | ред. код]

Джерела[ред. | ред. код]

  • Byock, Jesse (Trans.) (2006). The Prose Edda. Penguin Classics. ISBN 0-14-044755-5.
  • Davidson, Hilda Ellis. Fisher, Peter (Trans.) (1998). Saxo Grammaticus: The History of the Danes, Books I–IX: I. English Text; II. Commentary. D.S. Brewer. ISBN 0-85991-502-6.
  • Davidson, Hilda (1968). The Road to Hel: A Study of the Conception of the Dead in Old Norse Literature. ISBN 0-8371-0070-4.
  • Larrington, Carolyne (Trans.) (1999). The Poetic Edda. Oxford World's Classics. ISBN 0-19-283946-2