Олімпійські боги

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Перейти до навігації Перейти до пошуку
Давньогрецький рельєф з зображенням олімпійців

У давньогрецькій релігії та міфології, дванадцять Олімпійців є головними божествами пантеону, якими зазвичай вважають Зевса, Геру, Посейдона, Деметру, Афіну, Аполлона, Артеміду, Ареса, Гефеста, Афродіту, Гермеса та Гестію чи Діоніса. Їх називали олімпійцями, тому що, за традиційним уявленням, вони проживали на горі Олімп.

Аїд також був одним з головних давньогрецьких богів і братом першого покоління олімпійців (Зевс, Посейдон, Гера, Деметра і Гестія), але його царство було підземним світом далеко від Олімпу, і тому він зазвичай не зараховується до олімпійців.

Крім дванадцяти олімпійців, існувало багато інших культових груп давньогрецьких божеств.

Склад олімпійців[ред. | ред. код]

Боги-олімпійці, гравюра Ніколя-Андре Монсьо

Олімпійці були групою божеств, передусім третього та четвертого поколінь, які названі олімпійцями через їхнє проживання на вершині гори Олімп. Очолювані Зевсом, вони здобули перемогу в десятирічній війні проти титанів (титаномахії). Вони були сім'єю богів, найважливішими з яких складалася з першого покоління олімпійців, нащадків титанів Кроноса і Реї : Зевса, Посейдона, Гери, Деметри і Гестії, а також головних нащадків Зевса: Афіни, Аполлона, Артеміди, Арес, Афродіта[1], Гефест, Гермес і Діоніс. Хоча Аїд теж належав до головних божеств у грецькому пантеоні, до першого покоління олімпійців, і був братом Зевса, його царство було далеко від Олімпу в підземному світі, і тому він зазвичай не включався до переліку олімпійців[2][3][4].

Олімпійських богів можна протиставити хтонічним богам[5], включаючи Аїда, за способом жертвоприношення. Причому останньому приносили жертви в ботросі (βόθρος, «яма») або мегароні (μέγαρον, «затонула камера»)[6], а не на вівтарі.

Канонічна кількість олімпійських богів складала дванадцять, але крім них і Аїда було багато інших мешканців Олімпу, яких, таким чином, теж можна вважати Олімпійцями[7][8][9][10]. Геракл став жителем Олімпу після свого апофеозу і одружився з іншою жителькою Олімпу Гебою[11]. В «Іліаді» богиня Феміда, яка входить до списку дванадцяти титанів, живе на Олімпі поряд з іншими богами[12], що робить її титанідою і олімпійкою одночасно. За словами Гесіода, діти Стіксу: Зелус (Заздрість), Ніка (Перемога), Кратос (Сила) і Біа (Сила), «не мають жодного дому, крім Зевса, ні житла, ні шляху, крім того, куди їх веде бог, але вони завжди живуть із Зевсом»[13]. Деякі інші, кого можна вважати олімпійцями, включають муз, грацій, Іриду, Діону, Ілітію, орів та Ганімеда[14][15].

Дванадцять богів[ред. | ред. код]

Крім дванадцяти олімпійців, у Стародавній Греції існувало багато інших різноманітних культових груп дванадцяти богів. Найдавніші свідчення грецької релігійної практики, пов'язаної з дванадцятьма богами, додекатеоном (грецькою δωδεκάθεον, dōdekátheon, від δώδεκα dōdeka, «дванадцять», і θεοί theoi, «боги»), датуються не раніше шостого століття до нашої ери Згідно Фукідіда[16]. Близько 522 року до нашої ери архонт Пісістрат (син Гіппія та онук тирана Пісістрата) встановив вівтар дванадцяти богів на агорі в Афінах[17]. Вівтар став центральним пунктом, від якого вимірювалися відстані від Афін, а також місцем прохань та притулку[18].

Олімпія, очевидно, також мала ранню традицію вшанування дванадцяти богів[19]. У гомерівському гімні Гермесу (близько 500 року до нашої ери) бог Гермес ділить жертву двох корів, які він вкрав у Аполлона, на дванадцять частин на березі річки Алтей (імовірно, в Олімпії): «Далі радісний Гермес спожив м'ясо, яке він приготував, поклав на гладкий, плоский камінь і розділив на дванадцять порцій, розподілених жеребкуванням, роблячи кожну порцію цілком почесною»[20].

Піндар, в оді, написаній для співу в Олімпії близько 480 року до нашої ери, Геракл приносить жертву разом з Алтеєм «дванадцятьом правлячим богам»[8]: «Він [Геракл] огородив Альтісу навколо і розмітив її під відкритим небом, а навколишній простір зробив місцем відпочинку для бенкетів, вшановуючи потік Алтея разом з дванадцятьма богами»[21].

Інша олімпійська ода Піндара згадує «шість подвійних вівтарів»[22]. Геродот з Гераклеї (близько 400 року до нашої ери) також розповідає, що Геракл заснував святиню в Олімпії з шістьма парами богів, кожна з яких має один вівтар[8].

У багатьох інших місцях існували культи дванадцяти богів, зокрема в Делоні, Халцедоні, Магнезія на Меандрі та Леонтіної на Сицилії[23]. Як і з дванадцятьма олімпійцями, кількість богів була встановлена ​​на дванадцятьох, але членство було різним[24]. У той час як більшість богів, включених як членів цих інших культів дванадцяти богів, були олімпійцями, інколи включалися і неолімпійці. Наприклад, Геродот з Гераклеї визначив шість пар богів в Олімпії як: Зевс і Посейдон, Гера і Афіна, Гермес і Аполлон, грації і Діоніс, Артеміда і Алтей, а також Кронос і Рея[8][25]. І хоч цей список включає вісім олімпійців: Зевс, Посейдон, Гера, Афіна, Гермес, Аполлон, Артеміда і Діоніс, він також містить трьох явних неолімпійців: батьків-титанів першого покоління олімпійців, Кроноса і Реї, і річкового бога Алтея, при цьому статус грацій (тут, очевидно, враховуються як одне божество) неясний.

Платон пов'язував «дванадцять богів» з дванадцятьма місяцями і має на увазі, що він вважав Плутона одним із дванадцяти, пропонуючи, щоб останній місяць був присвячений йому та духам померлих[26].

Римський поет Енній подавав римські еквіваленти грецьких божеств (Dii Consentes) як шість пар чоловіків і жінок[27], зберігаючи місце Вести (грецька Гестія), яка відігравала вирішальну роль у римській релігії як державна богиня, яку підтримували весталки.

Рада олімпійців, картина Джованні Ланфранко, між 1624 і 1625 рр.

Родовід[ред. | ред. код]

До числа олімпійців входили діти Кроноса і Реї:

а також їхні нащадки:

Примітки[ред. | ред. код]

  1. За Гомером, Афродіта була дочкою Зевса (Ілада 3.374, 20.105; Одіссея 8.308, 320) та Діони (Іліада 5.370–71). Проте за Гесіодом, Теогонія 183—200, Афродіта народилася від відрізаних геніталій Урана
  2. Hansen, William F. (2005). Classical mythology : a guide to the mythical world of the Greeks and Romans. Oxford: Oxford University Press. с. 250. ISBN 0-19-530035-1. OCLC 58729688. 
  3. Lenardon, Robert J. (2007). Classical mythology (вид. 8th ed). New York: Oxford University Press. с. 113. ISBN 0-19-530804-2. OCLC 62766168. 
  4. Hard, Robin; Rose, H. J. (2004). The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology" (en). Psychology Press. с. 80. ISBN 978-0-415-18636-0. 
  5. Internet Archive (1976). The Mycenaean world. Cambridge University Press. с. 85. ISBN 978-0-521-29037-1. 
  6. Dillon, Matthew (2002). Girls and Women in Classical Greek Religion (en). Psychology Press. с. 114. ISBN 978-0-415-20272-5. 
  7. Ogden, Daniel (2010-02-01). A Companion to Greek Religion (en). John Wiley & Sons. с. 2–3. ISBN 978-1-4443-3417-3. 
  8. а б в г Ogden, Daniel (2010-02-01). A Companion to Greek Religion (en). John Wiley & Sons. с. 43. ISBN 978-1-4443-3417-3. 
  9. Hansen, William F.; Hansen, William (2005). Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans (en). Oxford University Press. с. 250. ISBN 978-0-19-530035-2. 
  10. Raffan, John (1985). Greek religion. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. с. 125. ISBN 0-674-36280-2. OCLC 11517555. 
  11. Геродот, 2.43–44.
  12. Homer, Iliad 15.88
  13. Гесіод, Теогонія 386—388.
  14. Ogden, Daniel (2010-02-01). A Companion to Greek Religion (en). John Wiley & Sons. с. 45. ISBN 978-1-4443-3417-3. 
  15. Ogden, Daniel (2010-02-01). A Companion to Greek Religion (en). John Wiley & Sons. с. 43. ISBN 978-1-4443-3417-3. 
  16. Bremmer, Jan N.; Erskine, Andrew (2010). The gods of ancient Greece : identities and transformations. Edinburgh. с. 43. ISBN 978-0-7486-4289-2. OCLC 664804600. 
  17. Фукідід, 6.54.6–7.
  18. Gadbery, Laura M. (1992). The Sanctuary of the Twelve Gods in the Athenian Agora: A Revised View. doi:10.2307/148235. Процитовано 2021-12-01. 
  19. Ogden, Daniel (2010-02-01). A Companion to Greek Religion (en). John Wiley & Sons. с. 43. ISBN 978-1-4443-3417-3. 
  20. Гомеричний гімн Гермесу 128—129.
  21. Піндар. Олімпійці 10.49.
  22. Піндар. Олімпійці 5.5.
  23. Rutherford, p. 45; Delos: Long, pp. 11, 87–90 (T 26), 182; Chalcedon: Long, pp. 5657 (T 11 D), 217218; Magnesia on the Maeander: Long, pp. 53–54 (T 7), 221223; Leontinoi: Long, pp. 9596 (T 32), p. 157.
  24. Long, Charlotte R. (1987-01-01). The Twelve Gods of Greece and Rome (en). Brill Archive. с. 360–361. ISBN 978-90-04-07716-4. 
  25. Hard, Robin; Rose, H. J. (2004). The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology" (en). Psychology Press. с. 81. ISBN 978-0-415-18636-0. 
  26. Платон. Закони 828 b-d.
  27. «Greek mythology». Encyclopedia Americana. 13. 1993. p. 431. 

Література[ред. | ред. код]

Посилання[ред. | ред. код]