Перейти до вмісту

Жидачів

Координати: 49°23′6″ пн. ш. 24°8′40″ сх. д. / 49.38500° пн. ш. 24.14444° сх. д. / 49.38500; 24.14444
Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
Жидачів
Герб Жидачева Прапор Жидачева
Церква Святих Бориса і Гліба
Основні дані
Країна Україна Україна
Область Львівська область
Район Стрийський район
Тер. громада Жидачівська міська територіальна громада
Засноване 1164
Магдебурзьке право 1393
Статус міста з 1393 року
Населення 10 600 (2024)[1]
Площа 13 км²
Поштові індекси 81700
Телефонний код +380-3239
Координати 49°23′6″ пн. ш. 24°8′40″ сх. д. / 49.38500° пн. ш. 24.14444° сх. д. / 49.38500; 24.14444
Висота над рівнем моря 261 м
Водойма р. Стрий
Назва мешканців жидачів'я́нин, жидачів'я́нка, жидачів'я́ни
Міста-побратими Прнявор Боснія і Герцеговина Боснія і Герцеговина, Домброва-Тарновська Польща Польща, Челядзь Польща Польща, Вієсіте Латвія Латвія
День міста 19 вересня
Відстань
Найближча залізнична станція Жидачів
До обл./респ. центру
 - залізницею 78 км
 - автошляхами 68 км
До Києва
 - автошляхами 544 км
Міська влада
Адреса м. Жидачів, вул. Шашкевича, 2
Вебсторінка Жидачівська міськрада
Міський голова Левко Володимир Семенович

Жидачів у Вікісховищі

Карта
Жидачів. Карта розташування: Україна
Жидачів
Жидачів
Жидачів. Карта розташування: Львівська область
Жидачів
Жидачів
Мапа

Жида́чів (Удеч) — місто у Львівській області, центр Жидачівської об'єднаної територіальної громади Стрийського району, одне із найдавніших міст Прикарпаття.

Географія

[ред. | ред. код]

Розташоване на межі горбистої Подільської височини та плоскої улоговини Передкарпаття, за 3 км від впадіння в Дністер його найбільшої притоки річки Стрий.

Історія

[ред. | ред. код]
Давньоруське городище літописного міста Зудичева
Реконструкція вигляду городища княжої доби Жидачева в урочищі Базиївка межі ХІІІ-XIV ст. Автор Качор І. В.

Найдавніші поселення на території міста простежуються вже понад 20 тисяч років, про що свідчать археологічні знахідки[2].

Перша письмова згадка про місто датується 1164 роком (згадується як Удеч або Зудечів). Надалі в документах зафіксовано близько 25 назв міста.

Уже у ХІІ столітті місто сформувалося як потужний торговельний центр і відігравало значну роль в економічних зв'язках Галицько-Волинської Русі з Київською Руссю та західними і причорноморськими країнами. Через Жидачів проходив важливий торговий шлях із Сходу на Захід. Крім того, завдяки судноплавним в той час річкам Дністер та Стрий, Жидачів був зв'язаний з столицею Галицько-Волинської Русі — містом Галичем, з придунайськими містами та морським портом Київської Русі — Олешшям. Жидачівські купці вели жваву торгівлю також з містами Польщі, Німеччини, Угорщини та інших країн.

Близько XIV століття в Удечі поселились євреї.

Наприкінці XIV століття на тривалий час підпало під владу Польщі. У цей час тут виникає римо-католицький храм, якому у 1387 році король Владислав II Ягайло дарував село Рогізно. 1393 року місто отримало магдебурзьке право, що відповідало інтересам іноземних ремісників та торгівців, котрі в цей час активно заселяли галицькі міста. В часи останньої фази боротьби за галицько-волинську спадщину, яку тоді вели Польща та Литва, з 1405 по 1431 (або 1421-1430), Жидачів став столицею брата лідера православної партії князя Свидригайла — Федора Любартовича, котрий прибув сюди із Сіверщини.[3] У 1415 році за кошти Федора була оздоблена місцева церква. Відповідно до історичних джерел, крім Федора, містом від його імені управляв галицький боярин Ленко, автор грамоти 1424 року, написаної староукраїнською мовою. В 1435 році Жидачівський повіт передано князеві Земовиту Мазовецькому, який віддав його у володіння жидачівському судді Сеньку Прочоличу з Рудного, очевидно, теж місцевому галицькому феодалові. Місто було центром староства гродового, Жидачівського повіту Львівської землі, Руського воєводства, одним із найбільших міст Галичини, центром торгівлі сіллю. Крім того, мешканці займались землеробством і ремісництвом. Ці заняття відображені на гербі міста 1653 року — біла соляна куля, леміш від плуга, серцеподібний щит. В 1602 р. споруджується мурований латинський храм. Його головний вівтар, присвячений Успінню Діви Марії, було збудовано 12 жовтня 1612 року. З того часу зберігся вишуканий різьблений вхідний портал святині, заснований жидачівським старостою Золчинським.

Жидачів увійшов в історію як місце де під час Визвольної війни під проводом Богдана Хмельницького тут і в навколишніх селах почали формуватись ударні групи й загони повсталих, які знищували шляхетські маєтки. Так, на початку 1648 року жидачівські міщани на чолі з попом Ільком та його зятем Федором напали на замок, пограбували шляхетське майно і наробили чимало шкоди. Принагідно були знищені і всі судові книги шляхетських гродських і земських судів. (Наявні у Львівському архіві судові книги розпочинаються з 1649 року). Восени 1648 року запалали й інші панські маєтки у Жидачеві. Один з маєтків захопили 136 повстанців, серед яких було 88 селян, 40 міщан, а решта (8) — отамани й попи. Сформована в Жидачеві одна з ударних груп повстанців знищила багато шляхетських маєтків далеко за межами міста. В 1676 році, Ян III Собеський, готуючись до війни з турецькими загонами під проводом бейлербея Дамаску Ібраґіма-паші «Шайтана», стояв біля міста табором. Бої тривали майже місяць, вирішальною стала битва від 17 жовтня 1676 року. Король Речі Посполитої підписав з турками мирну угоду, відібрав 12 000 полонених, яких гнали в ясир, було відслужено урочистий молебень (месу) з приводу перемоги в костелі Жидачева.

16 вересня 1768 року у Жидачеві було страчено чотирьох гайдамаків — Василя Крупського з Лисянки, Івана Бученка з Черкас, Івана Засилова з Краснопілля (Уманщина) і Якима Шелеста з Жаботина (Смілянщина).

XIX століття відоме як період епідемій холери, пожеж, від яких часто потерпало населення міста. У 1848 р. була розібрана давня церква св. Теодора, що знаходилась у середмісті[4]. Проте, вже у другій половині XIX століття будуються кам'яні будівлі приміщення повітового суду, повітової ради, два приміщення школи. В 1889 році закінчується в будівництво колії Стрий — Ходорів і з цього часу Жидачів отримав залізничне сполучення.

Американський хасид Леві Іцхак Хагер, чиї предки багато років тому виїхали з Роздола вважає, що існує «духовний трикутник» Розділ-Жидачів-Берездівці[5].

1 січня 1925 р. до міста приєднано село Фільварки Жидачівські[6].

Перед Другою світовою війною в місті нараховувалось близько 4200 мешканців, з них — понад 1900 українців, 1290 поляків, 950 євреїв. У роки Другої світової війни в місті була знищена, репресована четверта частина його мешканців. Все єврейське населення міста було знищено. У 1945 році з Жидачева було виселено всіх поляків. Період з вересня 1939 року по липень 1941 і 19441991 період радянської влади.

У повоєнні роки розвиток міста пов'язаний із будівництвом і діяльністю целюлозно-паперового комбінату, запущеного в дію 1951 року.

Сьогодні місто має дуже високий рівень безробіття. Починаючи з 1996 року, 21 вересня — день міста[7].

У 2018 році в Україні передбачено відзначення на державному рівні 625-ї річниці з часу надання магдебурзького права місту Жидачеву (1393).[8]

[1]Марія Турченяк. Із далечі віків древній Жидачів. – Львів: Манускрипт, 2018. – С. 168

Церква Воскресіння Господнього

[ред. | ред. код]

Історія Жидачева зберегла відомості про декілька парафіяльних храмів, які служили для потреб вірян. Серед них храм св. мч. Теодора Тирона, Різдва Пресвятої Богородиці, св. Миколая і Воскресіння Господнього. З перелічених церков лише святиня на честь св. Теодора стояла в самому місті, і її відвідувало близько 40 вірян. У 1848 році церкву розібрали. Сакральна споруда на честь св. Миколая знаходилась за костелом і до неї належало 38 парафіян. Блискавка спалила цей храм. Церква на честь Різдва Пресвятої Богородиці стояла на пагорбі за валом і її називали монастирською, оскільки там служили василіяни. Церковні реєстри зафіксували, що кількість її вірян становило 24 особи. У 1742 році річка Стрий знищила цю святиню, а вцілілою залишилася лише парафіяльна церква на честь Воскресіння Господнього, яку відвідували 60 вірян, і, як зазначає передання, «збудована без єдиного цвяха». Ця святиня вважалася деканальною і двічі горіла – 1848 і 1888 року. Після пожежі жидачівська громада в 1892 році озвучила рішення спорудити новий мурований храм. Будівництво розпочали зазначеного року, а 29 вересня 1901 року церкву вже освятили. У ній зберігається чудотворна ікона 1466 року з колишнього монастирского храму. 19 травня 1912 року жидачівський храм з душпастирським візитом відвідав митрополит Андрей Шептицький, який освятив іконостас. У 1946 році парафію насильно перевели в лоно РПЦ. Через це церкву не закривали і вона залишилася чинною. У 1956 році інтер’єр храму відновили, а в 1985 році розписали. У процесі таких реноваційних робіт було втрачено всі мистецькі напрацювання руки Теофіла Копистинського. Під час становлення незалежності України частина місцевої релігійної громади задекларувала свій намір відновити діяльність УГКЦ у Жидачеві. Таким чином 17 вересня 1991 року виконком Львівської обласної ради народних депутатів зареєстрував (№ 495) Статут парафії УГКЦ. Фасад храму відновили в 2002 році, а 29 серпня 2006 року єпископ Юліян (Гбур) надав дозвіл на ремонтні роботи інтер’єру храму[9].

Древня печатка парафії Воскресіння Господнього

[ред. | ред. код]
Ілюстрація 1. Церковна печатка м. Жидачів. З оригіналу документа 1857 року.

Сфрагістичний матеріал Жидачівської церкви є цікавим для дослідників тим, що його виявлено не лише на локальних парафіяльних актах. Географія застосування цього сфрагісу значно ширша, оскільки Жидачівська церква була деканальною. З огляду на це отець-декан при потребі і на прохання душпастирів деканату затверджував своєю печаткою представлені йому парафіяльні акти підлеглих йому релігійних громад. У цьому контексті досліджений відбиток сфрагісу з Жидачева є цікавим інформативним джерелом, котре показує тогочасний взаємозв’язок церковних спільнот у контексті вивчення їх парафіяльного документообігу. 

Парафіяльний відбиток печатки м. Жидачева - агіографічно-гласного типу, читабельний, овальної форми, з чорним відтінком і легендою літерами латинської абетки: SIG. ECC: PARO:. IN ZEDACZOW :RESURECTIONIS :XTI: †. (ПЕЧ.[атка] ЦЕР.[кви] ПАРО.[хії] В ЖИДАЧЕВІ: ВОСКРЕСІННЯ: Х[риста] Т[розпʼятого] І[суса]. Літери легенди друковані, розділені крапками, двокрапками і малим хрестом та відділені від зображення овалом. Відтиск доволі ілюстративний. На мініатюрі відтворено зображення Воскреслого Господа, який стоїть над гробом, тримаючи в руках увінчаний хрестом жезл. Постать воскреслого Христа зображена у повний ріст. На розпростертих руках Спасителя зображено полотно-плащаницю. Очевидно, що відтиск за своєю інформативністю належить до парафії м. Жидачів і є споріднений з назвою місцевої церкви. (Ілюстрація 1)[10].

Політика

[ред. | ред. код]

Парламентські вибори, 2019

[ред. | ред. код]

На позачергових парламентських виборах 2019 року у місті функціонували 6 окремих виборчих дільниць № 460357–460361, 460417.

Результати

Населення

[ред. | ред. код]

Національний склад

[ред. | ред. код]

Розподіл населення за національністю за даними перепису 2001 року[13]:

Національність Відсоток
українці 96.34%
росіяни 2.21%
поляки 0.90%
білоруси 0.27%
інші/не вказали 0.28%

Розподіл населення за рідною мовою за даними перепису 2001 року[14][15]:

Мова Кількість Відсоток
українська 11397 97.55%
російська 227 1.94%
польська 33 0.28%
білоруська 13 0.11%
вірменська 5 0.04%
угорська 2 0.02%
румунська 1 0.01%
інші/не вказали 5 0.05%
Усього 11683 100%

Транспорт

[ред. | ред. код]

Територією міста проходить автошлях E50.

Пам'ятки історії і культури

[ред. | ред. код]

У наш час у місті є понад 30 пам'яток історії і культури. Серед них:

  • залишки давньоруського городища, замку ХІІ — XIV ст.
  • чудотворна ікона Богоматері Воплочення — Жидачівська Оранта 1406 р. (знаходиться в церкві Воскресіння).
  • римо-католицький костел[d] з дзвіницею[d] (за радянських часів спочатку був автовокзал, потім — краєзнавчий музей), тепер діючий храм католиків
  • на трьох пагорбах за містом раніше було родове помістя, до якого, за легендами, веде підземний хід з костелу
  • старі «панські» конюшні (зараз навчальні класи, гаражі місцевого ПТУ).

Зберігся старий «польський» цвинтар.

У жовтні 1992 р. в місті було відкрито пам'ятник Т.Г. Шевченку[d].

Освіта

[ред. | ред. код]
  • Жидачівський професійний ліцей
  • Жидачівський заклад загальної середньої освіти І-III ст. № 1 ім. Героя України Тараса Матвіїва
  • Жидачівський заклад загальної середньої освіти І-III ст. № 2
  • Жидачівський заклад загальної середньої освіти І-III ст. № 3 ім. Омеляна Партицького (уродженця с. Тейсарова)
  • Жидачівська дитяча музична школа

Міста-партнери

[ред. | ред. код]

Відомі люди

[ред. | ред. код]

Жидачівські старости

[ред. | ред. код]

Галерея

[ред. | ред. код]

Примітки

[ред. | ред. код]
  1. https://stat.loda.gov.ua/rating/kilkist-nayavnogo-naselennya-z-urahuvannyam-vpo-u-gromadah/
  2. Музей Жидачівської землі | Львівська національна галерея мистецтв імені Б.Г. Возницького. lvivgallery.org.ua. Процитовано 12 жовтня 2025.
  3. Шараневич І. (1863) Исторія Галицко-Володимирской Руси, от найдавнѣйшихъ временъ до року 1453. Львовъ: Печатня Ставропигійского института, -С.305
  4. Петрушевич А. Сводная Галицко-русская летопись с 1700 до 1772 г.: - Львів : Тип. Ставропиг. Інст., 1874 - 1897, - с. 206
  5. Невидима спадщина: як єврейська присутність формувала українське суспільство. LB.ua. 29 серпня 2025. Процитовано 1 вересня 2025.
  6. Dz.U. 1924 nr 117 poz. 1050. Архів оригіналу за 13 жовтня 2016. Процитовано 29 вересня 2016.
  7. Історія міста - Офіційний сайт Жидачівської міської ради. zhydachiv-meriya.lviv.ua (укр.). Архів оригіналу за 30 березня 2017. Процитовано 29 березня 2017.
  8. Проект Постанови Верховної Ради України про відзначення пам'ятних дат і ювілеїв у 2018 році (реєстр. № 7274 від 10.11.2017, поданий Народними депутатами України Єленським В. Є., Княжицьким М. Л., Лесюком Я. В.). Архів оригіналу за 4 лютого 2018. Процитовано 3 лютого 2018.
  9. о. Тарас Пошивак. SIGILLUM ECCLESIAE. Сфрагістичні пам'ятки парафій Стрийщини (ХІХ - початок ХХ століття). - Одеса: Видавничий дім "Гельветика", 2025. - С. 40-42. ISBN 978-617-554-689-5.
  10. о. Тарас Пошивак. SIGILLUM ECCLESIAE. Сфрагістичні пам'ятки парафій Стрийщини (ХІХ - початок ХХ століття). - Одеса: Видавничий дім "Гельветика", 2025. - С. 42-43. ISBN 978-617-554-689-5.
  11. Підсумки голосування на виборчих дільницях у загальнодержавному виборчому окрузі в межах ОВО № 126, Львівська область. Позачергові вибори народних депутатів України 2019 року. Архів оригіналу за 22 квітня 2021. Процитовано 3 серпня 2023.
  12. Відомості про підрахунок голосів виборців на виборчих дільницях одномандатного виборчого округу № 126, Львівська область. Позачергові вибори народних депутатів України 2019 року. Архів оригіналу за 25 квітня 2021. Процитовано 3 серпня 2023.
  13. Національний склад міст України за переписом 2001 року — datatowel.in.ua
  14. Рідна мова населення міст України за переписом 2001 року — datatowel.in.ua
  15. Рідні мови в об'єднаних територіальних громадах України — Український центр суспільних даних
  16. а б в г Міста партнери - Офіційний сайт Жидачівської міської ради. zhydachiv-meriya.lviv.ua (укр.). Архів оригіналу за 30 березня 2017. Процитовано 29 березня 2017.
  17. sherstiuk, sherstiuk (5 березня 2025). Жидачів та Білопілля разом: громади підписали меморандум про співпрацю! - Пліч-о-Пліч: згуртовані громади!. www.plich-o-plich.gov.ua (укр.). Процитовано 28 травня 2025.
  18. Eichenstein Cwi Hirsz z Żydaczowa [Архівовано 5 березня 2016 у Wayback Machine.] (пол.)
  19. Tarłowie (01) [Архівовано 29 жовтня 2013 у Wayback Machine.] (пол.)
  20. Urzędnicy województwa ruskiego XIV—XVIII ww. / opracował K. Prszyboś..  — Wrocław — Warszawa — Kraków — Gdańsk — Łódź : Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1987. — S. 182—183. (пол.)
  21. Łoziński W. Złotnictwo lwowskie w dawnych wiekach: 1384—1640 [Архівовано 11 серпня 2014 у Wayback Machine.]. — Lwów : Gubrynowicz i Schmidt, 1889. — S. 53. (пол.)
  22. Pileccy (01) [Архівовано 19 жовтня 2013 у Wayback Machine.] (пол.)
  23. Kowalska H. Ligęza Mikołaj z Bobrku (ok. 1530—1603) // Polski Słownik Biograficzny. — Wrocław — Warszawa — Kraków — Gdańsk — Łódź : Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1972. — T. XVII/2, zeszyt 73. — S. 318 (пол.)
  24. Niesiecki К. Korona polska przy złotej wolności starożytnymi wszystkich katedr, prowincji i rycerstwa klejnotami… [Архівовано 7 червня 2014 у Wayback Machine.] — Lwów, 1740. — T. 3. — S. 107. (пол.)
  25. Kowalska H. Ligęza Mikołaj z Bobrku (ok. 1530—1603)… — S. 319 (пол.)
  26. Ossolińscy (02) [Архівовано 21 вересня 2013 у Wayback Machine.] (пол.)
  27. Żydaczów… — S. 881.

Джерела та література

[ред. | ред. код]

Посилання

[ред. | ред. код]